或字的意思

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本文目录一览：

• 1、或的意思
• 2、“或”是什么意思?
• 3、或的意思？
• 4、文言文或的意思
• 5、或字文言文含义
• 6、或的文言文解释及意思是什么意思是什么意思

或的意思

或的意思：

1、也许，有时，表示不定的词：或许。或者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。或然。或则。

2、某人，有的人：或告之曰。

3、稍微：不可或缓。不可或忽。不可或缺。

拼音huò，部首戈部，部外笔画4画，总笔画8画。

五笔AKGD，仓颉IRM，郑码HMJA，四角53100。

结构右上包围，电码2057，区位2782，统一码6216。

相关组词：

或者[huò zhě]

（副）或许；也许。（连）用在叙述句中，表示选择关系。［近］或则。

间或[jiàn huò]

（副）偶然；有时候：夜静极了，远处～传来一两声狗叫声。［近］偶然|偶尔。

或然[huò rán]

（形）有可能而不一定：～性|～率lǜ（概率的旧称）。

抑或[yì huò]

（书）（连）用于疑问句，表示猜测，相当于“还是”、“或者”：他怎么还没有来？是生病，～有事？

甚或[shèn huò]

甚至岂但你我不清楚,甚或连他自己也莫名其妙。

“或”是什么意思?

也许，有时。

或（拼音：huò），是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义为以城邑为中心包括周围地区的邦国，后来借作不定代词，泛指人或事物。

简介

《集韵》越逼切。音阈。《说文》：邦也。从囗，从戈，以守一，一地也。通作域。

又《广韵》胡国切。《集韵》《韵会》《正韵》获北切。?音惑。疑也。凡或人、或曰皆阙疑之辞。《易·乾卦》：或跃在渊。朱子本义：疑而未定之辞。

又与惑通，怪也。《孟子》：无或乎王之不智也。按六书有假借，或本是邦或字，借为疑或字，後人加土为域，加心为惑，而於或字，止作或人、或曰之用，幷其本义而忘之矣。

或的意思？

或[huò] 1. 也许，有时，表示不定的词：～许。～者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。～然。～则。 2. 某人，有的人：～告之曰。 3. 稍微：不可～缓。不可～忽。不可～缺。

文言文或的意思

1. 文言文“或”的意思是什么

“或”字在文言文中的意思具体有以下几种：

1、表示虚词 ∶表示选择或列举。在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

例句：

(1)或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》

(2)君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》

2、表示假设。

如：或若（假使，倘或），或许，也许。表示不肯定 。

如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；

例句：汝仔细找寻，或能找到。

3、间或，有时。

例句：

(1)或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

(2)或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》

4、通“惑”，迷惑 。

例句：

(1)夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。――《墨子·备蛾传》

(2)无或乎王之不智也。――《孟子·告子上》

读音：[huò ]

1.也许，有时，表示不定的词：~许。~者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。~然。~则。

2.某人，有的人：~告之曰。

2. 说在文言文中的意思

说在文言文中的意思有：讲说；说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢；高兴。

引证解释：

一：读音：shuō

1、陈说；讲说。

《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”

译文：到了郡城，到太守那里去，讲说了这番经历。

2、说明；解说。

《离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”

译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。

3、言论；说法；主张。

《鸿门宴》：“而听细说，欲诛有功之人。”

译文：反而听信小人的言论，想杀有功的人。

4、文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。

《黄生借书说》：“为一说，使与书俱。”

译文：写了这一篇借书说，让（它）和（出借的）书一起（交给黄生）。

二：读音：shuì

劝说；说服。

《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。”

三：读音：yuè

通“悦”。喜欢；高兴。

《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”

译文：学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很高兴的事吗？

3. 而在文言文中有哪些意思

而在文言文中的意思有：

1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：

①人不知而不愠，不亦君子乎？

译文：别人不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？③天下有公利而莫或兴之。

②青，取之于蓝，而青于蓝。

译文：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青。

2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：

①哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

译文：到处骚扰，那种喧闹着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

②朝而往，暮而归。

译文：早晨出发 晚上归来。

3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：

人而无信，不知其可。

译文：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么能行。

4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：

①敏而好学，不耻下问。

译文：天资聪明又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

②永州之野产异蛇，黑质而白章。

译文：永州的野外出产一种奇异的毒蛇，这种蛇黑色的身子上有白色的花纹。

5、表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

①择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

③置之地，拔剑撞而破之。

译文：把玉斗扔在地上，，拔出剑来敲碎了它。

6、通“如”：好像，如同。例：

军惊而坏都舍。——《察今》

译文：军队惊乱 如同大屋舍倒塌了一样。

7、通“尔”，你，你的。例：

而翁归，自与汝复算耳 。——蒲松龄《聊斋志异》

译文：你的父亲回来，自然会跟你算帐！

4. 文言文中的或什么意思

1、又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）

或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”——唐·柳宗元《小石城山记》

或语公（袁可立）：“此弄臣，奈何窘之？”——明 董其昌《节寰袁公行状》

2、又如：或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天）

3、用作虚词

君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

或异二者之为。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

4、表示假设。犹倘若，假使。如：或若（假使，倘或）

扩展资料

古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，。。日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。

他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

5. 文言文中“或”字的解释

或 #huò

【释义】 ①表示选择关系：或早或晚|或多或少|星期六逛书店或在家睡觉。②也许，表示不能肯定：或许|或者。③相当于“ 有人 ” 、“ 有的 ” ：人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛|或红如丹砂，或黑如点漆。④稍微：不可或缺。

【或者】 #huòzhě ①也许；可能。②表示选择关系。

〖例句〗你们可以用钢笔或者圆珠笔写作业，可别再用铅笔写了。

【或许】 #huòxǔ 也许。

〖例句〗这小包硫酸亚铁你带回去，给那盆花上一点儿，或许能起到增绿的作用。

===================关于这个字的更多的信息=================

或 ；代

（会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。本义：国家。有人，有的――泛指人或事物

或，有也。――《小尔雅·广言》

或跃在渊。――《易·乾》

殷其弗或乱正四方。――《书·微子》

或群或友。――《诗·小雅·吉日》

庶或饷之。――《礼记·祭义》

或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》

或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》

或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》

或坐或俯。

或笑或哭。

或饮或博。

又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种

或huò

⒈也许。〈表〉不肯定，选择：~许。~者。~近~远。~多~少。这个~那个。

⒉有人。有的人：~曰。人固有一死，~重于泰山，~轻于鸿毛。

6. 文言文的具体含义或意思是什么

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。

在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 什么是文言文？ 1.文言文很精彩。

这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。

由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。

这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。

掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。

这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。

“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。

“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。

后面那个“文”指文体。 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。

在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。

篆书的应用也大多如此。 “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。

某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。

至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

7. 文言文“或”的意思加例句

或

代词义：

1、会意字。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。本义：国家。用本义时读 yù。有人；有的。——泛指人或事物。

或，有也。——《小尔雅·广言》

或跃在渊。——《易·乾》

殷其弗或乱正四方。——《书·微子》

或群或友。——《诗·小雅·吉日》

庶或饷之。——《礼记·祭义》

或赐二小人酒。——《左传·昭公二十八年》

或说处杀虎斩蛟。——《世说新语·自新》

或立或卧。——清·薛福成《观巴黎油画记》

或坐或俯。——清·薛福成《观巴黎油画记》

或笑或哭。——清·薛福成《观巴黎油画记》

或饮或博。——清·薛福成《观巴黎油画记》

连词义：

1、用作虚词

(1)表示选择或列举。

(2)表示在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

(3)表示近似、可疑或不肯定。

或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》

君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

或异二者之为。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

2、表示假设。犹倘若；假使。

副词义：

1、或许；也许。表示不肯定。

2、间或；有时。

或长烟一空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

或至相殴。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

动词义：

1、通“惑”。迷惑。

夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。——《墨子·备蛾传》

无或乎王之不智也。——《孟子·告子上》

擅创为令，迷或其君。——《管子·回称》

买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。——《盐铁论·错币》

贫贱吾恐其或失也。——《大戴礼记·曾子制言》

别从东道，或失道。——《汉书·霍去病传》

惟恐或后。——清·周容《芋老人传》

语气词义：

1、在否定句中加强否定语气

莫或兴之。——清·黄宗羲《原君》

莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

或字文言文含义

1. 或字在古文中所有的意思

编辑词条或 或 【huo】 或 either;maybe;or;perhaps； 或者；或许 或 huò （1） （会意。

甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。

本义：国家。用本义时读yù）有人，有的――泛指人或事物 [some;someone] 或，有也。

――《小尔雅·广言》 或跃在渊。――《易·乾》 殷其弗或乱正四方。

――《书·微子》 或群或友。――《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。

――《礼记·祭义》 或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。

――《世说新语·自新》 或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。

或笑或哭。 或饮或博。

（2） 又如：或人（某人。不称名而暗指的人。

有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天） 或 huò 〈连〉 （1） 用作虚词 [or] (1)∶表示选择或列举。如：或是（连词。

表示选择或并列关系）；或乃（或者。常用于句首表示变换叙述内容） （2）∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

如：有病或无病，他不都应该在这里 （3）∶近似、可疑或不肯定。如：在五天或六天之内 （4）∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质 或尽粟一石。

――唐·韩愈《杂说》 君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》 或异二者之为。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或能免乎。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 （2） 又如：跌下悬崖或峭壁 （3） 表示假设。

犹倘若，假使 [if]。如：或若（假使，倘或） 或 huò （1） 或许，也许。

表示不肯定 [perphaps]。如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；你仔细找一找，或能找到 （2） 间或，有时 [occasionally;sometimes] 或长烟一空。

――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》 （3） 又如：或时（有时） 或 huò （1） 通“惑”。

迷惑 [puzzle] 夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。――《墨子·备蛾传》 无或乎王之不智也。

――《孟子·告子上》 擅创为令，迷或其君。――《管子·回称》 买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。

――《盐铁论·错币》 贫贱吾恐其或失也。――《大戴礼记·曾子制言》 别从东道，或失道。

――《汉书·霍去病传》 惟恐或后。――清·周容《芋老人传》 （2） 又如：或或（迷惑。

或，通惑）；或乱（昏乱；惑乱）；或疑（怀疑，疑惑；有人怀疑） 或 huò 语气词，在否定句中加强否定语气 莫或兴之。――清·黄宗羲《原君》 莫或除之。

或许 huòxǔ （1） [perhaps]∶可能但不肯定；也许 他或许没有赶上火车 （2） [maybe]∶不一定 他或许能来 或曰 huòyuē [someone says] 有人说。这是设问。

或，不定代词，不是连词里的“或” 或则 huòzé [or] 或许（表选择） 明天我或则去图书城，或则去图书馆 或者 huòzhě [maybe;perhaps] 也许 或者其于道不远矣。――唐·柳宗元《柳河东集》 或者曰。

――清·洪亮吉《治平篇》 你赶快走，或者还能赶上末班车 或者 huòzhě （1） [or]∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 决定学医或者学法律 （2） [either…or…]∶连接词、词组或分句，表示从两种以上的事物中选择一种，或两种以上的事物同时存在 这个任务可以交给小李或者小张 或 huò ㄏㄨㄛˋ （1） 也许，有时，表示不定的词：~许。~者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。

均亦单用“或”）。~然。

~则。 （2） 某人，有的人：~告之曰。

（3） 稍微：不可~缓。不可~忽。

不可~缺。 /view/270002。

2. 或字在古文里有什么意思

“或”没有“是否”的意思，释义如下：（参考《古汉语常用字字典》第4版）

或：

1.有的，有的人。

司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

2.也许，或许。

李白《梦游天姥吟留别》：“云霞明灭或可睹。”（明灭：或明或暗。睹：看见。）

3.又

《诗经·小雅·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”（监、史：指奴隶主贵族晏饮时的辅佐人员。）

4.语气词。常用在否定句中加强否定语气。

《孟子·滕文公上》：“虽使五尺之童适市，莫之或欺。”

5.通“惑”。迷惑。

《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”（别：另外。）

3. 【而字在文言文中的用法和意思】

“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。

其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹. （ 2 ） 副词，译为“就，才”. 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系，译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系，译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还，而大声发于水上. 转折关系，译为“但是”或“却”. 青，取之于蓝，而青于蓝. 假设关系，译为“如果”或“假如”. 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思，不如须臾之所学也. 因果关系，译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻，译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律. （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读.学生齐读，体会“也”和“而”的读法.。

4. 或字在古文里有什么意思

一般用到的有几种解释

第一种：贵，指的是价值高，用现在的话来说就是值钱，以下几句基本都是这个意思

贵，物不贱也。——《说文》

贵货而贱土。——《国语·晋语》

不贵难得之货。——《老子》

国之诸市，屦贱踊贵。——《左传·昭公三年》

第二种：贵，指高贵，一般用于身份或者品格，意思是一个人的出身或者身份地位很高，亦或是一个人品性高洁，十分难得。

贵，尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。——《广雅》

一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》

民犹犯贵。——《礼记·坊记》

贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》

苟富贵，无相忘。——《史记·陈涉世家》

第三种就是指重要的意思，例如

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

最后就是古人说话中的尊称了，例如

贵房师高要县汤公，就是先祖的门生。——《儒林外史》

5. 【则字在文言文中用法及意义并写出例句.】

虚词与本义无关，而是“曾”“即”“才”等的假借字.“则”可用作连词、副词和语气词.主要用法连词连接词与词、短语与短语、句与句，表示顺承或转折关系.1.表因果关系这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）.可译为“就”，或不译.例：⑴位卑则足羞，官盛则近谀.（《师说》） ⑵故木受绳则直，金就砺则利（《荀子·劝学》）2.表示顺承关系⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释.可译为“有“就是”“就是因为”等，或随上下文义灵活译出.例：楚得枳而国亡，齐得宋而国亡，齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之深仇也（《史记·苏秦列传》） .按：“则有功”句：就是因为凡是有功绩的国家，都是秦国刻骨的仇敌.⑵所连接的前一部分表原因，后一部分表结果，或在事理上有相承关系.可译为“就”“便”等，或随上下文义灵活译出.例：夫夷以近 ，则游者众；险以远 ，则至者少（王安石《游褒禅山记》） .⑶表示所连接的两项在时间上前后相承.可译为“就”“便”“才”等.例：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣（《范仲淹·岳阳楼记》）.3.表示转折关系⑴表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“反而”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”.例：A.欲速则不达（《论语·子路》） B.其室则迩，其人甚远.（《诗经·郑风·东门之墠》） 按：B.他家虽在我近旁，人儿却象在远方.⑵用在由相同的两个词（或词组）构成的复合谓语中，表示让步.可译为“是”“倒是”等.例：治则治矣，非书意也（《韩非子·外储说左上》） .按：（燕国）治倒是治理好了，但这并不是信的原意啊.4.表示假设关系有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”.例：⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡.（《生于忧患，死于安乐》） .⑵向吾不为斯役，则久已病矣.（《捕蛇者说》） 按：⑴国内如果没有有法度的世臣和辅助君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害，国家常会因此灭亡.5.表示并列关系例：则桃李冬实.则桃李夏荣.（沈括《梦溪笔谈》）副词1.用在判断句中用在判断句中起强调和确认作用，可译为“是”“就是”.例：此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）.2.表示对动作行为的强调可按上下文义灵活译出.例：⑴非死则徙尔（《捕蛇者说》） .⑵水则载舟，水则覆舟（《荀子·哀公》） 表示仅限于某种范围.可译为“仅”“只”“才”等.例：日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂（《列子·汤问》）.语气词用在句末，常与疑问代词“何”一起构成“何则”，表示疑问语气.可译为“呢”.例：宋人闻之，俨然感悦，而晋国日昌.何则？以其诸逆存顺（《韩诗外传·卷一·第二十二章》）.名词（会意.金文从鼎，从刀.古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守.本义：准则，法则）同本义则，等画物也.——《说文》则，法也；则，常也.——《尔雅》根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则.——《管子·七法》均守平则.——《周礼·大司马》法则以驭其官.——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治.——《周礼·太史》.注：“亦法也.”有物有则.——《诗·大雅·庶民》天不变其常，地不易其则.——《管子·形势》又如：则天（以天为法，治理天下）；则度（法度）；则效（则象.效法）等级（由则的划分等级引申而来）《坤》作坠势，高下九则.——《汉书·叙传下》.颜师古注引刘德曰：“九州土田上中下九等也.”古指三百平方里以下的采邑.王莽时以土方五十里为一则，为子男封邑标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则，壹禀于六律.——《史记》榜样.如：以身作则动词划分等级咸则三壤，成赋中邦.——《书·禹贡》仿效，效法.如：则先烈之言行做，作众人听了，吓得不敢则声.——《红楼梦》例句：阅读《红楼梦》 欲速则不达，应该潜移默化，加深理解才能真正明白 个中道理.。

6. 文言文中“或”字的解释

或 #huò【释义】 ①表示选择关系：或早或晚|或多或少|星期六逛书店或在家睡觉。

②也许，表示不能肯定：或许|或者。③相当于“ 有人 ” 、“ 有的 ” ：人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛|或红如丹砂，或黑如点漆。

④稍微：不可或缺。【或者】 #huòzhě ①也许；可能。

②表示选择关系。〖例句〗你们可以用钢笔或者圆珠笔写作业，可别再用铅笔写了。

【或许】 #huòxǔ 也许。〖例句〗这小包硫酸亚铁你带回去，给那盆花上一点儿，或许能起到增绿的作用。

===================关于这个字的更多的信息=================或 （会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。

表示以戈卫国。本义：国家。

有人，有的――泛指人或事物 或，有也。――《小尔雅·广言》或跃在渊。

――《易·乾》殷其弗或乱正四方。――《书·微子》或群或友。

――《诗·小雅·吉日》庶或饷之。――《礼记·祭义》或赐二小人酒。

――《左传·昭公二十八年》或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》或立或卧。

――清·薛福成《观巴黎油画记》或坐或俯。或笑或哭。

或饮或博。又如：或人（某人。

不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种或huò⒈也许。

〈表〉不肯定，选择：~许。~者。

~近~远。~多~少。

这个~那个。⒉有人。

有的人：~曰。人固有一死，~重于泰山，~轻于鸿毛。

或的文言文解释及意思是什么意思是什么意思

1. 文言文“或”的意思是什么

“或”字在文言文中的意思具体有以下几种：

1、表示虚词 ∶表示选择或列举。在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。

例句：

(1)或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》

(2)君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》

2、表示假设。

如：或若（假使，倘或），或许，也许。表示不肯定 。

如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；

例句：汝仔细找寻，或能找到。

3、间或，有时。

例句：

(1)或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

(2)或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》

4、通“惑”，迷惑 。

例句：

(1)夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。――《墨子·备蛾传》

(2)无或乎王之不智也。――《孟子·告子上》

读音：[huò ]

1.也许，有时，表示不定的词：~许。~者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。~然。~则。

2.某人，有的人：~告之曰。

2. “或”在古文中的意思是什么

1、有的（有的人，有的事物）

或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）

——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”

或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人之于国也》）

——有的跑了一百步之后停下来，有的跑了五十步之后停下来。

2、也许，或许

越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）

——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。

3、有时

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复他。

4、如果，假如

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注 三峡》）

——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。

扩展资料：

逻辑运算——或

逻辑运算符包含逻辑与、或、异或、非等逻辑运算符。

如果一个操作数或多个操作数为 true，则逻辑或运算符返回布尔值 true；只有全部操作数为false，结果才是 false。

逻辑或满足以下性质

结合律：A||(B||C)≡ （A||B）||C

交换律：A||B ≡ B||A

分配律：A||(B∧C) ≡ （（A||B）∧（A||C）)

A∧（B||C） ≡ （（A∧B）||(A∧C))

A||(B≡C) ≡ （（A||B）≡（A||C）)

幂等律：A||A ≡ A

单调性：（A→B）→（（C||A）→（C||B）)

(A→B)→（（A||C）→（B||C）)

保真性：所有变量的真值皆为“真”的命题在逻辑或运算后的结果为真。

保假性：所有变量的真值皆为“假”的命题在逻辑或运算后的结果为假。

参考资料：搜狗百科_或

3. 文言文的意思是什么

1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

4. 或 古文有哪些意思

或 【huo】 或 either;maybe;or;perhaps； 或者；或许 或 huò （1） （会意。

甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。

本义：国家。用本义时读yù）有人，有的――泛指人或事物 [some;someone] "古文字中，国（简体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。

马叙伦先生主张口为国之原字，。

余之日本学友后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。

并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

（参阅黄现璠著《古书解读初探》） 或，有也。――《小尔雅·广言》 或跃在渊。

――《易·乾》 殷其弗或乱正四方。――《书·微子》 或群或友。

――《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。――《礼记·祭义》 或赐二小人酒。

――《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》 或立或卧。

――清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。 或笑或哭。

或饮或博。 （2） 又如：或人（某人。

不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天） 或 huò 〈连〉 （1） 用作虚词 [or] (1)∶表示选择或列举。

如：或是（连词。表示选择或并列关系）；或乃（或者。

常用于句首表示变换叙述内容） （2）∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。如：有病或无病，他不都应该在这里 （3）∶近似、可疑或不肯定。

如：在五天或六天之内 （4）∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质 或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》 君实或见恕。

――宋·王安石《答司马谏议书》 或异二者之为。――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或能免乎。

――清·徐珂《清稗类钞·战事类》 （2） 又如：跌下悬崖或峭壁 （3） 表示假设。犹倘若，假使 [if]。

如：或若（假使，倘或） 或 huò （1） 或许，也许。表示不肯定 [perphaps]。

如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；你仔细找一找，或能找到 （2） 间或，有时 [occasionally;sometimes] 或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》 或至相殴。

――清·纪昀《阅微草堂笔记》 （3） 又如：或时（有时） 或 huò （1） 通“惑”。迷惑 [puzzle] 夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。

――《墨子·备蛾传》 无或乎王之不智也。――《孟子·告子上》 擅创为令，迷或其君。

――《管子·回称》 买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。――《盐铁论·错币》 贫贱吾恐其或失也。

――《大戴礼记·曾子制言》 别从东道，或失道。――《汉书·霍去病传》 惟恐或后。

――清·周容《芋老人传》 （2） 又如：或或（迷惑。或，通惑）；或乱（昏乱；惑乱）；或疑（怀疑，疑惑；有人怀疑） 或 huò 语气词，在否定句中加强否定语气 莫或兴之。

――清·黄宗羲《原君》 莫或除之。 或许 huòxǔ （1） [perhaps]∶可能但不肯定；也许 他或许没有赶上火车 （2） [maybe]∶不一定 他或许能来 或曰 huòyuē [someone says] 有人说。

这是设问。或，不定代词，不是连词里的“或” 或则 huòzé [or] 或许（表选择） 明天我或则去图书城，或则去图书馆 或者 huòzhě [maybe;perhaps] 也许 或者其于道不远矣。

――唐·柳宗元《柳河东集》 或者曰。――清·洪亮吉《治平篇》 你赶快走，或者还能赶上末班车 或者 huòzhě （1） [or]∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 决定学医或者学法律 （2） [either…or…]∶连接词、词组或分句，表示从两种以上的事物中选择一种，或两种以上的事物同时存在 这个任务可以交给小李或者小张 或 huò ㄏㄨㄛˋ （1） 也许，有时，表示不定的词：~许。

~者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。

~然。~则。

（2） 某人，有的人：~告之曰。 （3） 稍微：不可~缓。

不可~忽。不可~缺。

5. 或字在古文里有什么意思

“或”没有“是否”的意思，释义如下：（参考《古汉语常用字字典》第4版）

或：

1.有的，有的人。

司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

2.也许，或许。

李白《梦游天姥吟留别》：“云霞明灭或可睹。”（明灭：或明或暗。睹：看见。）

3.又

《诗经·小雅·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”（监、史：指奴隶主贵族晏饮时的辅佐人员。）

4.语气词。常用在否定句中加强否定语气。

《孟子·滕文公上》：“虽使五尺之童适市，莫之或欺。”

5.通“惑”。迷惑。

《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”（别：另外。）

6. “及”在文言文中是什么意思

基本解释

1、从后头跟上：来得及。赶不及。

2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。

3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。

4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]

详细解释

【动】

1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。

2、追赶上，抓住。

及，逮也。——东汉·许慎《说文》

使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》

无庸，将自及。——《左传隐公元年》

又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时

令（与季节令令相适应）。

3.至，达到。

及，至也。——《广雅》

及期。——《仪礼聘礼》

不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》

及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》

及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》

针石之所及也。

将有及。（还来得及。）

骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》

及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》

祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》

廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》

4.待，等到。

及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

及其日中如探汤。

（袁可立）及长，数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》

及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》

及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》

如：及夫（等到）。

5、遭受。

铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》

6、比得上，能与……相比。

徐公何能及君也？——《战囯策齐策》

郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》

又如：我不及他。

7、连累；关联。

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》

又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。

8、通“给”。供应。

然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》

9.到了……的时候

及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》

及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》

及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》

10.遍及。

泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》

【介】

趁。

彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》

又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。

【连】

和，与。

洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》

洄曲及四境。

袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》

扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》

音乐及诗歌。——蔡元培《图画》

又如：孔子及门徒。

若有作奸犯科及为忠善者。

【副】

1、表示反问，相当于“岂”。

先君之败德，及可数乎？——《左传》

2、表示频率，相当于“又”。

儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》

3、表示程度，相当于“极”。

原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》

【名】

姓。及姓。[1]

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