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2023-04-01 101 比的文言文意思
本篇文章给大家聊聊比的文言文意思,以及比文言文意思加例句初中对应的知识,希望对各位有所帮助。
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1. 文言文比是什么意思
文言文比的意思有13种解释,具体如下: 1.比较;较量。
2.能够相比。 3.比画。
4.对着;向着。 5.仿照。
6.比方;比喻。 7.等到。
8.表示比赛双方得分的对比。 9.“一”加量词在“比”的前后重复,可以表示程度的累进。
10.姓。 11.紧靠;挨着。
12.依附;勾结。 13.近来。
比拼音:bǐ,注音:ㄅ一ˇ,部首:比部,部外笔画:0画,总笔画:4画 五笔:XXN,仓颉:PP,郑码:RRRR,四角:22710,结构:左右,电码:3024 区位:1740,叠字:二叠字,统一码:6BD4,笔顺:一フノフ 扩展资料汉字演变: 相关组词: 1.比赛[bǐ sài] 在体育、生产等活动中,比较本领、技术的高低:~篮球。 2.对比[duì bǐ] (两种事物)相对比较:古今~。
新旧~。 3.评比[píng bǐ] 通过比较,评定高低:卫生~。
~生产成绩。 4.比如[bǐ rú] 举例时的发端语:有些问题已经作出决定,~招多少学生,分多少班,等等。
5.相比[xiāng bǐ] 互相考校、比较。
2. 比在古文是什么意思是什么
bǐ
①并列;挨着。《核舟记》:“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。”
②接连。《史记·吕太后本纪》:“又比杀三赵王。”
③勾结。《韩非子·孤愤》:“朋党比周以弊主。”
④比较。《涉江》:“与天地兮比寿。”
⑤比喻,一种传统的表现方法。
⑥都,皆。《战国策·齐策》:“夫中山千乘之国也,而敌万乘之国二,再战比胜。”
⑦近来。《祭十二郎文》:“比得软脚病,往往岙剧。”
⑧等到,及。《项脊轩志》:“比去,以手阖门。”
⑨为,替。《孟子·梁惠王上》:“愿比死者一洒之。”
⑩比起……来。《捕蛇者说》:“今吾虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】比拟,认为和……一样。《隆中对》:“每自比于管仲、乐毅。”
【比周】1.结党营私。《管子·法法》:“群臣比,则蔽美扬恶。”2.集结,聚合。《韩非子·初见秦》:“天下又比而军华下,大王以诏破之,兵至梁郭下。
3. 文言文比是什么意思
比 拼音:bǐ 韵部:纸、寘 〈动〉(会意。
从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。
它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”
本义:并列;并排) 同本义 比物四骊。——《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。
——《尔雅·释鸟》危东六星,两两相比曰司空。——《史记·天官书》比其具。
——《周礼·世妇》。注:“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》子比而同之,是乱天下也。
——《孟子·滕文公上》比诸侯之列,给贡职如郡县。——《战国策·燕策》纳比笼中。
——《聊斋志异·促织》又如:比肩(肩碰肩,谓高矮差不多);比物(排比同类事物);比集(排比汇集);比缀(编排连缀) 连接,接近 家人失火,屋比延烧。——《史记·汲黯列传》又如:比户(比家,比舍,比屋。
一家挨着一家;家家户户);比屋(隔壁);比里(邻里,乡里) 比较;考校,核对 与天地兮比寿,与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》又如:比量(比照);比类(比照旧例);比句(—{gōu},核对检查簿籍);比次(考校);比并(相比);比势(较量武艺;比试);比迸(比武较量) 及,等到 比至定陶,再破秦军。
——《史记·项羽本纪》比拟 。如:比象(比像。
比拟,象征);比傅(勉强类比并不能相比的事物);比尚(比配) 勾结;偏爱 君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》立其子,不为比(偏爱)。
——《左传·襄公三年》又如:朋比为奸;比周(勾结);比党(拉帮结派) 等同 刑余之人,无所比数。——汉·司马迁《报任安书》又如:比伍(等同,匹敌);比伉(匹偶) 通“庀”。
具备 比乐官,展乐器。——《周礼·大胥》及祭祀,比其具。
——《周礼·世妇》以敦比其事业。——《荀子·荣辱》官府限期办好公事 宰严限追比。
(追征。县令严定期限,催促交纳。)
——《聊斋志异·促织》又如:比捕(限期捉拿人犯);比卯(旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的,按卯簿派差役去催缴,如到期不缴,拘衙受刑叫“比卯”) 〈形〉 接近;亲近 使小国事大国,大国比小国。
——《周礼·夏官》又如:比近(亲近);比周(亲近);比昵(亲近);比善(和睦亲近);比日(近日;每日);比世(近世,近代);比辰(近时,近日);比者(近来);比岁(近年);比际(此时,这时) 密(与“稀”、“疏”相对) 比,密也。——《说文》其比如栉。
——《诗·周颂·良耜》是与比周。——《左传·文公十八年》。
注:“比,近也。周密也。”
又如:比甲(马甲) 和谐 声比则应。——班固《汉书》〈名〉 比喻,比方 。
如:比似(如同);比偶(排比对偶);比兴(比与兴);比讽(用“比”的方法讽喻) 比较两个同类数量的倍数关系,其中一数是一另一数的几倍或几分之几 。如:三与五之比,等于五分之三 姓 〈副〉 皆,都,同等地 再战比胜。
——《战国策·齐策》又如:比隆(同等兴盛);比行(并行) 连续,频频 比投不释。——《礼记·投壶》间者数年比不登。
——《汉书·文帝纪》比年日蚀。——《汉书·张延寿传》三人比坐事死。
——《汉书·公孙贺传》地比震动。——《汉书·翼奉传》比三年日蚀。
——《汉书·外戚传》始至之时,岁比不登。(登:丰收)——苏轼《超然台记》近来 臣比在晋也,不敢直言。
——《吕氏春秋·先织》〈介〉 比起 比吾乡邻之死则已后矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》曹操比于袁绍。
——《三国志·诸葛亮传》又如:他比你高 为;替 寡人耻之,愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》及,等到 比至陈,车六七百乘,骑千余。
——《史记·陈涉世家》比至南郡,而琮已降。——《资治通鉴》比去,以手阖门。
——明·归有光《项脊轩志》。
4. 比在文言文中的含义
比较,比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重? 《史记·游侠列传》: 诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣。 《春秋左传·桓公十五年》: 雍姬知之,谓其母曰,父与夫孰亲,其母曰,人尽夫也,父一而已,胡可比也? 比拟,看成和。
一样。 《诗经·谷风》: 既生既育、比予于毒。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰,叔孙豹,鄫大子巫,如晋,言比诸鲁大夫也。 类似,相像。
《史记·天官书》: 太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星。 比方,比喻。
《礼记·学记》: 古之学者:比物丑类。 比照,与。
相当。 《韩非子·内储说上》: 不救火者,比降北之罪。
《史记·齐太公世家》: 其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子。 《战国策·齐人有冯谖者》: 孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”
例,可以仿效或依据的事情。 《韩非子·有度》: 故曰:巧匠目意中绳,然必先以规矩为度;上智捷举中事,必以先王之法为比。
亲,亲近。 《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者,三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。 接近,靠近,挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修,上下不辑,而不可恃者;或有诸侯邻国之虞,而不可恃者;或以年谷不奉,畜积竭尽,而不可恃者;或化於利,比於患。 并列,并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也。 《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉,不可比目合翼相须也。
齐等,同样。 《孟子·滕文公上》: 子比而同之,是乱天下也。
协调,配合一致。 《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。 勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊於世也。 《春秋左传·昭公十四年》: 楚令尹子旗有德於王,不知度与养氏比,而求无厌,王患之。
《韩诗外传·卷二》: 君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱。 《管子·重令》: 所好恶,不违於上;所贵贱,不逆於令,毋上拂之事,毋下比之说,毋侈泰之养,毋逾等之服。
阿私,偏袒。 《春秋左传·襄公三年》: 称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比。 合,适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官,行比一乡,德合一君而徵一国者,其自视也亦若此矣。 《管子·五辅》: 中正比宜,以行礼节。
和谐,和睦。 《春秋繁露·同类相动》: 百物去其所与异,而从春所与同,故气同则会,声比则应,其验然也。
《吕氏春秋·应同》: 类固相召,气同则合,声比则应。 辅助,佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语,訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。 密,密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。 《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣。
皆,都,到处。 《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也。
及,等到。 《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉,国人望晏子。 为,替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可? 通“庀”:治理。 《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。
5. 文言文实词比的词性和意思
新课标人教版必修二文言知识归纳《赤壁赋》 一、文言实词 1.通假字 ⑴ 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘) ⑵ 山川相缪(通“缭”,环绕) ⑶ 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒) ⑷ 举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒) 2.古今异义 (1) 徘徊于斗牛之间 a古义:明月停留 今义:人在一个地方来回走动 b古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式 (2) 白露横江 古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一 (3) 凌万顷之茫然 古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子 (4)望美人兮天一方 古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义:美貌的人 3.一词多义 (1)东 顺流而东(动词,向东进军) 东望武昌(名词作状语,向东) (2) 望 七月既望(名词,农历每月十五) 望美人兮天一方(动词,眺望,远看) (3) 下 方其破荆州,下江陵(动词,攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面) (4)如 纵一苇之所如(动词,往) 如诉如泣(副词,像) (5)白 白露横江(白色的,形容词) 不知东方之既白(亮,形容词) (6)歌 歌窈窕之章(唱,动词) 歌曰:“……”(歌词,名词) 倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词) 4.词类活用 (1) 名词用作状语。
月明星稀,乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口,东望武昌(向西,向东) (2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军) (3)名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友) (4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使……哭泣) (5)形容词用作动词。
正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) / 不知东方之既白(显出白色) 二、文言虚词 1.而 (1) 连词,表转折。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 / 逝者如斯,而未尝往也 /盈虚者如彼,而卒莫消长也 (2) 连词,表修饰。
倚歌而和之 / 自其不变者而观之 (3) 连词,表承接。 正襟危坐而问客 (4) 连词,表并列。
侣鱼虾而友麋鹿 2.之 (1) 助词,的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾 (2) 助词,宾语前置的标志。
凌万顷之茫然 (3) 助词,主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之憨发封菏莩孤凤酞脯喀所有 / 吾与子之所共适 (4) 代词,它、它们。
盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁,用之不竭 (5)扣舷而歌之(音节助词) (6)倚歌而和之(代词,代“歌”) (7)纵一苇之所如(动词,去,往) 3.于 (1) 介词,在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚 (2) 介词,从。
月出于东山之上 (3) 介词,被。 此非孟德之困于周郎者乎 4.乎 (1) 语气词,表示疑问,呢。
而又何羡乎 (2)语气词,表反问,吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎 (3)语气词,表疑问,吗。
客亦知夫水与月乎 (4) 介词,在。 相与枕藉乎舟中 (5) 形容词词尾。
浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立 (6)用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得 5.其 (1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”) (2)其声呜呜然(指示代词,那) (3)何为其然也(代词,指箫声) (4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德) 6.然 (1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,……的样子) (2)何为其然也(这样,代词) (3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译) 三、文言句式 (一)判断句 (1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断) (2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断) (3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断) (二)倒装句 1.状语后置句 游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上 2.宾语前置句 何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎! 3.定语后置句 凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者 (三)被动句 此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动) (四)疑问句 (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气) (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气) (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气) 四、成语 羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗 逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立。
比在文言文中的意思:①动并列;挨着。②副接连。③动勾结。④动比较。⑤名比喻,一种传统的表现方法。⑥副都,皆。⑦副近来。⑧介等到,及。⑨介为,替。⑩介比起……来。
文言文释义
①动并列;挨着。《核舟记》:“其两膝相~者,各隐卷底衣褶中。”
②副接连。《史记·吕太后本纪》:“又~杀三赵王。”
③动勾结。《韩非子·孤愤》:“朋党~周以弊主。”
④动比较。《涉江》:“与天地兮~寿。”
⑤名比喻,一种传统的表现方法。
⑥副都,皆。《战国策·齐策》:“夫中山千乘之国也,而敌万乘之国二,再战~胜。”
⑦副近来。《祭十二郎文》:“~得软脚病,往往岙剧。”
⑧介等到,及。《项脊轩志》:“~去,以手阖门。”
⑨介为,替。《孟子·梁惠王上》:“愿~死者一洒之。”
⑩介比起……来。《捕蛇者说》:“今吾虽死乎此,~吾乡邻之死则已后矣。”【又】动比拟,认为和……一样。《隆中对》:“每自~于管仲、乐毅。”
现代汉语释义
1.较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。
2.能够相匹:今非昔~。无与伦~。
3.表示比赛双方胜负的对比:三~二。
4.表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。
5.譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng)(文学写作的两种手法。“比”6.是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。
7.靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。
8.和,亲:~顺。
9.及,等到:~及。
1. 比在文言文中的含义
比较,比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重? 《史记·游侠列传》: 诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣。 《春秋左传·桓公十五年》: 雍姬知之,谓其母曰,父与夫孰亲,其母曰,人尽夫也,父一而已,胡可比也? 比拟,看成和。
一样。 《诗经·谷风》: 既生既育、比予于毒。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰,叔孙豹,鄫大子巫,如晋,言比诸鲁大夫也。 类似,相像。
《史记·天官书》: 太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星。 比方,比喻。
《礼记·学记》: 古之学者:比物丑类。 比照,与。
相当。 《韩非子·内储说上》: 不救火者,比降北之罪。
《史记·齐太公世家》: 其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子。 《战国策·齐人有冯谖者》: 孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”
例,可以仿效或依据的事情。 《韩非子·有度》: 故曰:巧匠目意中绳,然必先以规矩为度;上智捷举中事,必以先王之法为比。
亲,亲近。 《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者,三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。 接近,靠近,挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修,上下不辑,而不可恃者;或有诸侯邻国之虞,而不可恃者;或以年谷不奉,畜积竭尽,而不可恃者;或化於利,比於患。 并列,并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也。 《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉,不可比目合翼相须也。
齐等,同样。 《孟子·滕文公上》: 子比而同之,是乱天下也。
协调,配合一致。 《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。 勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊於世也。 《春秋左传·昭公十四年》: 楚令尹子旗有德於王,不知度与养氏比,而求无厌,王患之。
《韩诗外传·卷二》: 君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱。 《管子·重令》: 所好恶,不违於上;所贵贱,不逆於令,毋上拂之事,毋下比之说,毋侈泰之养,毋逾等之服。
阿私,偏袒。 《春秋左传·襄公三年》: 称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比。 合,适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官,行比一乡,德合一君而徵一国者,其自视也亦若此矣。 《管子·五辅》: 中正比宜,以行礼节。
和谐,和睦。 《春秋繁露·同类相动》: 百物去其所与异,而从春所与同,故气同则会,声比则应,其验然也。
《吕氏春秋·应同》: 类固相召,气同则合,声比则应。 辅助,佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语,訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。 密,密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。 《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣。
皆,都,到处。 《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也。
及,等到。 《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉,国人望晏子。 为,替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可? 通“庀”:治理。 《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。
2. 文言文比是什么意思
文言文比的意思有13种解释,具体如下: 1.比较;较量。
2.能够相比。 3.比画。
4.对着;向着。 5.仿照。
6.比方;比喻。 7.等到。
8.表示比赛双方得分的对比。 9.“一”加量词在“比”的前后重复,可以表示程度的累进。
10.姓。 11.紧靠;挨着。
12.依附;勾结。 13.近来。
比拼音:bǐ,注音:ㄅ一ˇ,部首:比部,部外笔画:0画,总笔画:4画 五笔:XXN,仓颉:PP,郑码:RRRR,四角:22710,结构:左右,电码:3024 区位:1740,叠字:二叠字,统一码:6BD4,笔顺:一フノフ 扩展资料汉字演变: 相关组词: 1.比赛[bǐ sài] 在体育、生产等活动中,比较本领、技术的高低:~篮球。 2.对比[duì bǐ] (两种事物)相对比较:古今~。
新旧~。 3.评比[píng bǐ] 通过比较,评定高低:卫生~。
~生产成绩。 4.比如[bǐ rú] 举例时的发端语:有些问题已经作出决定,~招多少学生,分多少班,等等。
5.相比[xiāng bǐ] 互相考校、比较。
3. 文言文的魅力到底是什么呢
文言文”是相对于“白话文”而言.第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”.最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”.在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”.“饭否”就是文言文.我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的.所以,现在我们一般将古文称为“文言文”文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文.在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量.什么是文言文? 1.文言文很精彩.这是无疑的.构成中国传统文化的主体,是文言文.由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读.2.文言文是知识.对,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字.但文言文是知识,甲骨文也是知识,为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础. 3.文言文也是技巧.汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……,在思想的表达上充分承载了汉文明的风格.掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依. 4.“文言文”是“白话文”的相对.这个词的结构是这样的:文言-文.第一个“文”是“文字”,“言”是语言.“文言”则指“文字化了的语言”.它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了.“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史. “文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种文体.后面那个“文”指文体. 那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的.在传统形式的生活淡化出现代社会时,只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活,才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略.比如在宗教建设中,某些碑刻仍然会用文言文撰写,仍然采用书法书写,使用工具镌刻.篆书的应用也大多如此. 再放大去看,古典诗词都属于“文言”一类,它们在生活中并没有远离我们而去.只是在语言形态上,之乎者也离开了口头,成为文字之后,显然它对技巧的推敲,表意的扩展,有了确实的规范要求.它的“前途”,就在它的应用,也在它能唤醒含混的词源与典故.可以说,前途看好. “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系.某种形式上,一旦某种语言——包括方言——被“文”化,文字化,也就是书面化,其语言魅力顿减,而文字功能倍增.因为语言通常是口头相传,与生活密切相关,语言尚未进入文化状态,它是对生活经验的一种保留,没有文字的扩展性能. 我们在阅读文言文的过程中,不免会产生一种错觉:古时人说话也是这么说的么?我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”,它们之间在结构上规则上并无大的区别.也可以推测,古人说话只不过比文言文更随意,更白化通俗而已,“三言两拍”也可以做参考了.至于现在我们阅读文言文,当然不代表在重复古人的说话,而是在朗诵或者默读一种文体. 阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆.。
4. 比字在文言文中的意义和用法
动词,并列;挨着。《核舟记》:“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。”
副词,接连。《史记·吕太后本纪》:“又比杀三赵王。”
动词,勾结。《韩非子·孤愤》:“朋党比周以弊主。”
动词,比较。《涉江》:“与天地兮比寿。”
名词,比喻,一种传统的表现方法。
副词,都,皆。《战国策·齐策》:“夫中山千乘之国也,而敌万乘之国二,再战比胜。”
副词,近来。《祭十二郎文》:“比得软脚病,往往岙 剧。”
介词,等到,及。《项脊轩志》:“比去,以手阖门。”
介词,为,替。《孟子·梁惠王上》:“愿比死者一洒之。”
介词,比起……来。《捕蛇者说》:“今吾虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】动词,比拟,认为和……一样。《隆中对》:“每自比于管仲、乐毅。”
5. 文言文比是什么意思
比 拼音:bǐ 韵部:纸、寘 〈动〉(会意。
从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。
它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”
本义:并列;并排) 同本义 比物四骊。——《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。
——《尔雅·释鸟》危东六星,两两相比曰司空。——《史记·天官书》比其具。
——《周礼·世妇》。注:“次也。”
及献比禽。——《周礼·田仆》子比而同之,是乱天下也。
——《孟子·滕文公上》比诸侯之列,给贡职如郡县。——《战国策·燕策》纳比笼中。
——《聊斋志异·促织》又如:比肩(肩碰肩,谓高矮差不多);比物(排比同类事物);比集(排比汇集);比缀(编排连缀) 连接,接近 家人失火,屋比延烧。——《史记·汲黯列传》又如:比户(比家,比舍,比屋。
一家挨着一家;家家户户);比屋(隔壁);比里(邻里,乡里) 比较;考校,核对 与天地兮比寿,与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》又如:比量(比照);比类(比照旧例);比句(—{gōu},核对检查簿籍);比次(考校);比并(相比);比势(较量武艺;比试);比迸(比武较量) 及,等到 比至定陶,再破秦军。
——《史记·项羽本纪》比拟 。如:比象(比像。
比拟,象征);比傅(勉强类比并不能相比的事物);比尚(比配) 勾结;偏爱 君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》立其子,不为比(偏爱)。
——《左传·襄公三年》又如:朋比为奸;比周(勾结);比党(拉帮结派) 等同 刑余之人,无所比数。——汉·司马迁《报任安书》又如:比伍(等同,匹敌);比伉(匹偶) 通“庀”。
具备 比乐官,展乐器。——《周礼·大胥》及祭祀,比其具。
——《周礼·世妇》以敦比其事业。——《荀子·荣辱》官府限期办好公事 宰严限追比。
(追征。县令严定期限,催促交纳。)
——《聊斋志异·促织》又如:比捕(限期捉拿人犯);比卯(旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的,按卯簿派差役去催缴,如到期不缴,拘衙受刑叫“比卯”) 〈形〉 接近;亲近 使小国事大国,大国比小国。
——《周礼·夏官》又如:比近(亲近);比周(亲近);比昵(亲近);比善(和睦亲近);比日(近日;每日);比世(近世,近代);比辰(近时,近日);比者(近来);比岁(近年);比际(此时,这时) 密(与“稀”、“疏”相对) 比,密也。——《说文》其比如栉。
——《诗·周颂·良耜》是与比周。——《左传·文公十八年》。
注:“比,近也。周密也。”
又如:比甲(马甲) 和谐 声比则应。——班固《汉书》〈名〉 比喻,比方 。
如:比似(如同);比偶(排比对偶);比兴(比与兴);比讽(用“比”的方法讽喻) 比较两个同类数量的倍数关系,其中一数是一另一数的几倍或几分之几 。如:三与五之比,等于五分之三 姓 〈副〉 皆,都,同等地 再战比胜。
——《战国策·齐策》又如:比隆(同等兴盛);比行(并行) 连续,频频 比投不释。——《礼记·投壶》间者数年比不登。
——《汉书·文帝纪》比年日蚀。——《汉书·张延寿传》三人比坐事死。
——《汉书·公孙贺传》地比震动。——《汉书·翼奉传》比三年日蚀。
——《汉书·外戚传》始至之时,岁比不登。(登:丰收)——苏轼《超然台记》近来 臣比在晋也,不敢直言。
——《吕氏春秋·先织》〈介〉 比起 比吾乡邻之死则已后矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》曹操比于袁绍。
——《三国志·诸葛亮传》又如:他比你高 为;替 寡人耻之,愿比死者一洒之。——《孟子·梁惠王上》及,等到 比至陈,车六七百乘,骑千余。
——《史记·陈涉世家》比至南郡,而琮已降。——《资治通鉴》比去,以手阖门。
——明·归有光《项脊轩志》。
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