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2023-04-01 101 离骚的意思
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《离骚》是屈原的一首长篇抒情诗,共375句,也有说373句,(从洪氏说删去“曰黄昏以为期,恙中道而改路”二句)近2500左右字。作于楚怀王24到25年期间,(即公元前305到304年)是屈原被流放以后的作品。楚怀王16年,屈原因草拟宪令,主张变法,联齐抗秦,被反对派力量合伙陷害,而免左徒之职,后来楚国在丹阳,蓝田败于秦,才又将屈原召回朝廷,任其出使齐国,楚怀王 25年顷襄王继位后也良莠不分,其弟子兰因楚怀王客死于秦事再献谗言诽谤屈原,顷襄王一怒之下留放屈原到江南,屈原的远大政治抱负未得实现投身汩罗江而饮恨终生。我们读《史记》记载有: “怀王使屈原造为宪令,屈原属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:‘王使屈平为令,众莫不知,每令一出,平伐其功,以为非我莫能为也’,王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚”可见屈原是被人谗言所害,无法施展抱负而作《离骚》。
《离骚》是屈原流放以后写成的,《离骚》是诗的标题,历史上解释有许多,司马迁解释是离忧,王逸解释为别愁,班固解释是遭遇忧愁,近人又解释为发牢骚。我认为从字面上解释都有道理,但是,从诗的内容去分析,屈原是遭到小人陷害,被楚怀王冷落,疏远以后,感到怀才不遇,想与楚怀王顷诉志向和抱负才写了这篇长诗。从这样角度去分析,《离骚》的意思应该是陈述自己骚动不安的心情,也就是对自己的修养,要离开这种骚动不安的心情,我想我们应该从这样正面去理解。
《离骚》的全诗内容可以分为三大部分和一个礼辞。第一部分讲述自己的身世,为楚怀王立法改革却遭到小人陷害,表白了自己做了大量有益于国家的工作还是无法改变勾心斗角的现状,表明了自己痛苦心情和困惑。第二部分描述自己无法解脱现实中的痛苦和困惑,还是借女嬃劝告自己入境随俗,由现实转向了幻想,追求美好理想的实现。第三部分描述自己追求的理想不能实现,结果接受巫咸意见,远游离乡,但又恋恋不舍,爱国思想和理想的抱负使他还想期待楚怀王醒悟。最后一段写故乡人都不理解他,他又何必留恋故乡,还是随彭咸,投水自尽!
综观《离骚》全诗,不仅仅文辞流畅,浪漫主义色彩浓郁,表明作者忧国、忧民的赤子之心,他想用在高雅的诗形式来感化楚怀王,诗一开头介绍自己高贵的身世和内在的美质,诗中写了许多香草、名花,表明自己是高洁和完美,读来非常飘逸纯洁,体现作者不与世俗小人同流合污的高尚情操。具体分析,我想有这样几个特点:第一是以忧怨为核心的丰富复杂的情感主题。全诗表现的是作者内美外修,怀才不遇,仕途受挫,上下求索,壮志难酬,以身殉国的过程。作为高阳帝的后代,屈原把这个“我”极度地完美化了,不仅是从人格、外貌、家世,甚至连出生年月也是寅年寅月寅日,这个“我”的一切都完美无缺,高贵正统。这也许正是屈原内心自我的完美形象。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,这样完美的我却得不到楚怀王的理解,所以情感出现徘徊彷徨,上下求索,神灵幻象的历程。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”正是他爱国无门痛苦心理历程的积极写照。第二是浓郁的地方主义色彩写照。诗产生的地方是当时的楚国,所以《离骚》属于楚辞 ,诗一开头就有“帝高阳之苗裔兮” 也就是说楚人来自西北方的夏人后裔,根据《战国策?6?1楚策一》“楚,天下之强国也。楚地西有黔中、巫郡,东有夏州、海阳,南有洞庭、苍梧.北有汾陉之塞、郇阳,地方五千里。”说明当时楚国是在中原一带,诗中大量运用楚语、楚物、楚地、楚声等,如诗中运用楚语有余、纷、兮、些、只、羌 、谇、 謇、纷、侘、傺等,吸收了大量楚国方言;增强了诗歌的形象性 和生动性;楚地有苍梧、县圃、 嵫、咸池、扶桑、九疑、湘、等;楚物有芷、兰、蕙、蘅、菊、芙蓉、荃、江离等,全诗带有浓郁的地方色彩。全诗声韵上还悲壮顿挫、气势驰聘,或韵或语。第三是浪漫主义的描写格调。全诗隐含着神圣与世俗,永恒于化灭,美好与丑恶,孤独与群体,现实与虚幻,交织与对立的结构,布满了整个时间和空间,用浪漫的表现手法使人情感上为之吸引、感动、赞叹、神往。诗中运用大量香草名花,给人有一种高贵,素雅的感受,这也许作者受到诗经的影响,诗经中描写花草也比较多,同时作者把这些花草通过浪漫主义的笔法,反复说明自己的内才的完美和修养的境界,通过神游的描写也是表明作者苦苦寻求真理和施展才能的求索,在现实中的失败只能通过虚幻的浪漫想象来实现自己的理想和抱负,构成了他若即若离怨愤。
离骚东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。也可以说是离别的忧愁。《离骚》是战国时楚国诗人屈原晚年的作品。《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。
扩展资料:
《离骚》的主题思想,即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写,强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情,表现了他为国献身的精神,和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情,表现了诗人勇于追求真理和光明,坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质,抨击他们颠倒是非,结党营私,谗害贤能,邪恶误国的罪行。
参考资料来源:百度百科——离骚
《离骚》是战国时代楚国诗人屈原的代表作品,是古代文学史上最为著名的浪漫主义作品。
根据司马迁的《史记·屈原列传》中记载,屈原名平,曾经当过楚怀王的左徒。后来由于怀王听信于上官大夫等人的离间,“怒而疏屈平”。屈原因比愁幽思而作《离骚》。
“离骚”到底是什么意思呢?司马迁指出:“离骚者,犹离忧也。”汉代班固在其《离骚赞序》中也指出:“离犹遭也;骚,忧也。明己遭忧作辞也。”
在古汉语里,“离”和“罹”能够通用,“罹”就是指遭受的意思。翻译成现代汉语,“离骚”就是指“遇到了忧愁”的意思。
较班固稍后的王逸,对“离骚”作了另外一种解释:“离,别也;骚,愁也。”“离骚”就是指离别的忧愁。清代学者蒋骥也主张此一学说。近人还有将“离骚”翻译成“牢骚”的。但是后两种说法不如前一种说法流行。
《离骚》是战国时楚国诗人屈原晚年的作品.关于离骚命题之意,据统计有66种说法,现举出有代表性的五种:
① 班固认为:“离,犹遭也.骚,忧也.明已遭忧作辞也.”即离骚,遭忧.
② 钱澄之认为:“离为遭;骚为扰动.扰者,屈原以忠被馋,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也.”
③ 游国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》.》
④ 林庚认为离骚即“牢骚”,“离”“牢”是双声字.
⑤ 司马迁在《史记·屈原贾生列传》中认为是遭受忧患的意思.
问题一:离骚到底是什么意思? ① 班固认为:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作辞也。”即离骚,遭忧。 ② 钱澄之认为:“离为遭;骚为扰动。扰者,屈原以忠被馋,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。” ③ 游国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》。 ④ 林庚认为离骚即“牢骚”,“离”“牢”是双声字。 ⑤ 司马迁认为是遭受忧患的意思,他在《史记?屈原贾生列传》中说:“《离骚》者,犹离忧也。”因其距屈原年代未久,且楚辞中多有“离忧”或“离尤”之语,以此说法最可信。 ⑥ 我国第一部由文人创作的诗歌。被收入西汉刘向所编的《楚辞》中。补:《楚辞》――屈原,宋玉的作品为主体的诗歌总集。“楚辞”――诗歌样式
问题二:离骚是什么意思? 关于《离骚》篇名的涵义,古今各家说法不一。司马迁在《史记?屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。但一般认为离骚:离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
:篇名.战国楚人屈原作.'离骚',旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚.作者在前半篇中,反复倾诉其对楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出他热爱楚国的思想感情.作品用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义精神,对后世文学有深远影响.
:篇名.战国楚人屈原作.'离骚',旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚.作者在前半篇中,反复倾诉其对楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出他热爱楚国的思想感情.作品用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义精神,对后世文学有深远影响.
《离骚》是屈原自叙平生的长篇抒情诗。它的名称有双重涵义:从音乐方面来说,《离骚》,可能是楚国普遍流行的一种歌曲的名称。游国恩曰:“《楚辞?大招》有‘伏羲驾辩,楚劳商只’之文,王逸注云:‘驾辩、劳商,皆曲名也。’‘劳商’与‘离骚’为双声字,或即同实而异名。西汉末年,赋家扬雄曾仿屈原的《九章》,自《惜诵》以下至《怀沙》一卷,名曰《畔牢愁》。‘牢’‘愁’为叠韵字,韦昭解为‘牢骚’,后人常说发泄不平之气为‘发牢骚’,大概是从这里来的。”(《楚辞论文集》)这一论证是确切的。屈原的创作是从楚国的民间文学汲取丰富的泉源,既然他的作品内容,“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”(黄伯思《翼骚序》),那末作品的名称袭用民间歌曲的旧题,更是完全可以理解的。当然,这一句词并非有声无义。司马迁《史记?屈原列传》引刘安的话,说:“《离骚》者,犹‘离忧’也。”《离骚》就是“离忧”,也就是前面所说的“劳商”“牢愁”和“牢骚”,都是一声之转的同义词,同样是表示一种抑郁不平的情感。《史记》本传说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”,足见标题是决定于作品的内容,而标题的音乐意义和作品的内容是统一的。“离忧”“离骚”以及“劳商”“牢愁”“牢骚”,都是双声或叠韵字所组成的联绵词,只是一个完整的意义。班固《赞骚序》说:“离,遭也;骚,忧也。明己遭忧作辞也。”王逸《楚辞章句》说:“离,别也;骚,愁也。”显然,他们都是在替司马迁“‘离骚’者,犹‘离忧’也”这句话做注脚,但却误会了司马迁的原意。又,项安世《项氏家说》说:“‘楚语’:‘德义不行,则迩者骚离。’韦昭曰:‘骚,愁也;离,畔也。’盖楚人之语,自古如此。屈原《离骚》必是以离畔为愁而赋之。”也是把“离”和“骚”分成两个字来讲。把两个字义凑成一个词义,以致理解不同,纷歧百出,都是由于不明词性的缘故。
本篇原名《离骚》,到了东汉王逸的《楚辞......
问题三:《离骚》的“骚”是什么意思 关于离骚命题之意,据统计有66种说法,现举出有代表性的五种:
①班固认为:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作辞也。”即离骚,遭忧。
②钱澄之认为:“离为遭;骚为扰动。扰者,屈原以忠被馋,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”
③游国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》。
文征明手书《离骚》
④林庚认为离骚即“牢骚”,“离”“牢”是双声字。
④司马迁在《史记?屈原贾生列传》中认为是遭受忧患的意思。
⑤王逸认为是离别的忧愁。
问题四:“离骚”这个词是什么意思? 释名
篇名的涵义古今各家说法不一。司马迁在《史记?屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离 骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩》,楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》、《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
全诗
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴o之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙!
彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!
忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
荃不查余之中情兮,反信谗而T怒。
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
[曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
初既与余成言兮,后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信以练要兮,长颔亦何伤。
缒靖以结兮,贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之{{。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修以Z羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙v兮,又申之以揽。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,凉婢囟改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
饔粢赜噘①奄猓吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女林婵媛兮,申申其詈予,曰:
「鲧直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,纷独有此节?
F以盈室兮,判独离而不服。」
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮,就重华而创剩
启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮,五子用失乎家i。
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮,厥首用夫......
问题五:离骚是什么意思 据司马迁的解释:“离骚者,犹离忧也。”(《史记?屈原列传》)班固在《离骚赞序》中说:“离,犹遭也;骚,忧也,明己遭忧作辞也。”这是关于“离骚”的第一种解释,即“离”释为“遭”,因为“离”通“罹”,也就是遭受忧愁的意思。东汉王逸的解释则有所不同,他认为:“离,别也;骚,愁也。”(《楚辞章句?离骚序》)那么“离骚”就是离别的愁思的意思。另有第三种解说,近世学者有人考证“离骚”是“劳商”的转音,劳商是古代楚地的一种歌曲名。《楚辞》中本来就有用古歌曲为篇名的,如《九歌》《九辩》等,那么“离骚”也就是楚国古乐的曲名。各说自有其道理,后人可任择一说从之。
《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗,全篇373句,2400多字。每每读过这篇宏伟壮丽的长诗,我们都会强烈地感受到其中所蕴含的震撼人心的力量。诗人对危在旦夕的祖国命运的焦虑,对祸国殃民的群小的憎恨,对自己政治理想得不到实现的痛苦和怨愤,皆在诗中如雷电般地迸发出来,炽烈的忠君爱国之情回荡在字里行间。
从总体上看,《离骚》全篇可分为两大部分。在前半部分中,诗人陈述自己的出身、美好的品德和才能,以及由此遭到的重重饥害和打击。诗的后半部分则描写诗人遭到排斥后上下探索出路的经过。
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