本篇文章给大家聊聊道家为什么不吃牛肉,以及道家可以吃牛肉吗对应的知识,希望对各位有所帮助。本文目录一览:1、信仰道教而不可吃牛肉吗?2、道教为什么忌食牛肉?3、牛怎么了?张道陵天师为什么不让道教徒吃牛肉?4、为什么道士不能吃牛肉信仰道教而不可吃牛肉吗?信仰道教是不吃牛肉的。道教不吃牛肉的原因,是因为牛是勤劳善良的象征...
2022-12-07 75 道家为什么不吃牛肉,道家可以吃牛肉吗
本篇文章给大家聊聊道家为什么不吃牛肉,以及道家可以吃牛肉吗对应的知识,希望对各位有所帮助。
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信仰道教是不吃牛肉的。道教不吃牛肉的原因,是因为牛是勤劳善良的象征,牛自下生就开始为人们劳苦耕田,牛的作用是十分巨大的。
在中国古代,耕牛是少有的,有耕牛的人家,耕牛可以称之为全部财产。 耕牛是宝贵的,在古代随意宰杀耕牛甚至被朝廷定性为犯法行为,轻则皮肉之苦重则有牢狱之灾。道教不食牛肉,一是遵纪守法的延续,二是对牛劳苦耕作美德的赞扬。
扩展资料:
道教不仅明文规定了各种修持戒律,也在祀神、修真、拜师、斋醮、参访、饮食等方面形成了独特的宗教禁忌。
四不吃:道教徒不吃四种肉食——牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉,因为牛、乌鱼、鸿雁、狗分别代表忠、孝、节、义。
道不言寿:道教重生恶死,忌讳询问年龄,所以问老道长高寿是不礼貌的行为。
戊不朝真:道教逢阴历天干为“戊”之日(戊子、戊戌、戊午、戊寅、戊申、戊辰),不烧香、不诵经、不朝拜,不建斋设醮。
参考资料来源:百度百科-道教
道教正一派有“四不吃”的规矩,即不 吃牛肉、 狗肉、乌鱼和鸿雁。“
其原因是:
(一)牛。一辈子吃的是草,挤出的是奶,终生劳作,普 济众生,它太辛苦了,不能吃。
(二)乌鱼。人们通常说 :‘乌鱼精最可恶,连自己的亲生子都吃。’但天师道友的说法与此恰恰相反,他们认为:乌鱼一到产卵期,两眼昏花,什么也看不见,只待饿死升天;乌鱼鱼崽最有孝心,宁可自己游入母嘴,给 娘充饥,也不能让娘饿死,精神可贵可佳,吃不得。
(三)鸿雁。失偶孤雁,终生独居,处境凄凉,矢志 不渝, 不再婚配,精神可嘉,不该吃。
(四)狗。古往今来,人们常说:‘子不嫌母丑,狗不嫌家贫’ 。终身随主、为主效劳,不可食也。”
见《虚黄天尊 初真十戒》中有不食用牛、狗、雁的原因:“如牛之有功,犬之有义,雁之有序,鲤鳝朝斗。此等之肉 又安忍食之?”《虚皇天尊初真十戒》为宋代道书,它解释不吃牛、狗、雁是因为它们有功,不忍心 食,而并没有赋予它们更多的伦理意义。
道教之中规定了四种动物是不能吃的,那就是牛狗大雁和乌鱼。
牛之所以不能吃,是因为道教所供奉的太上老君系老子是道教的尊神三清之一,当年老子西出函关谷的时候,关令尹遍恳请老子写下了流传至今几千年的道德经,因为当时老子骑的动物就是牛骑着牛过函谷关,在老子得道之后,他的牛也一起变成了灵兽,自此之后道教就规定了不准食用牛肉,这是为了表示对老子的尊敬,以及对牛当年的奉献作出的一番致敬。
除了老子的原因之外,还有一点就是牛在道教里面象征的是仁义。古时候农业的生产不如现代社会一样,可以用机械设备来代替人工,在以前刀耕火种的原始时代,没有机器,所以所有的东西都只能靠人工来完成,而当时农民最重要的伙伴就是跟牛跟牛,不像其他的动物一样,在工作的时候耕牛十分任劳任怨,而且性格方面也非常的温和,可以说古时候的人如果没有耕牛是很难存活下来的,所以张道陵天师便认为牛是一种非常仁义的动物,感恩于它的仁义,所以规定了道教的教徒不能食用牛肉。
张道陵天师在创立了道教之后,将老子的道家思想和黄帝的思想一起融入到其中,所以便形成了早期的五斗米道,后来渐渐地随着社会的发展,变形成了本土的道教这个教派,后来道教在宋末元初的时候被分成了全真教和正一派,全真教的戒律非常的严格,据规定全真教的道士不仅不可以吃荤,而且一生不能婚娶。正一派的道士则可以结婚,也可以不戒荤。但不管是全真教还是正一派,他们都是约定俗成的不会食用牛,狗,大雁和乌鱼(黑鱼)。
道教自张道陵天师立教距今已有1800多年的历史,道教以“道”为最高信仰,是一个多神崇拜的宗教。随着时间的推移,道教在宋末逐渐形成了以正一道和全真道为主的两大派系,由于各派都有不同的理念和修道方式,所以在饮食生活等方面不同,这就产生了很多道教的禁忌,本期就为大家介绍道教有哪些禁忌。
四不食:牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁
全真派的戒律森严,全真道士在入道门的时候就有“初真五戒”的戒律,五戒指:一、不得杀生;二、不得荤酒;三、不得口是心非;四、不得偷盗;五、不得邪淫。这里的荤酒就是约束道士不可以吃荤和喝酒,所以,全真道士所有的荤腥都不可以吃。相较于全真派的森严戒律,正一派的道士对于荤腥没那么多的约束,毕竟正一派很多时候要进行斋醮科仪,一般是好几天,很消耗体力。但是并不是所有的荤腥都可以吃,有人问了,道士不可以吃牛肉吗?正一派道祖张道陵规定,有四种不可以吃,分别是:牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。
我们都知道,道教的三清之一道德天尊即太上老君也是道教的道祖。在太上老君西出函谷关的时候所骑的坐骑就是青牛,从某种意义上来说,青牛也是属于道教的圣灵。同时,在古代的耕牛一直是百姓最重要的劳作倚靠,它们任劳任怨,牛的品行被百姓视之为仁义。所以道士是不可以吃牛肉的。狗就不用说了,自远古时代被人类驯化以来,一直是人类的好伙伴,无论是看家护院还是野外狩猎,“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”狗一直对人类展现出高度的忠诚,所以道教禁止吃狗肉。
大雁在古代是婚嫁的信物,“问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”元好问的《摸鱼儿》这首词描写大雁的悲壮爱情,向我们展示了大雁的爱情的忠贞。古人认为大雁都是成双存在的,假如一只死掉了,另一只不会再找别的大雁而选择孤独终老。道教有感于大雁的忠贞,规定不能吃鸿雁。最后一个就是乌鱼,乌鱼在产卵之后非常的虚弱,随时会死去,这时的小幼鱼游到其嘴边,让母乌鱼食之充饥。道教不吃乌鱼,是对乌鱼孝道的感念。
三不问:不问寿,不问俗事,不问籍贯
道教的教义是仙道贵生,追求长生久视。无论是炼丹打坐还是辟谷归隐,最终目的还是为了能像神仙那样长生不老。所以,假如遇到一个仙风道骨的老道长,你去问他高寿,他肯定会笑而不谈,年龄大小跟修道的高下无关。道士修行一般是“两耳不闻窗外事,一心只修长生仙”,修行肯定是需要一个清静自然的环境。所以对于外界俗事,道士们是不愿意提及的,普通人带来世俗的话题无法跟他们交流,这就造成了外界认为道士的“高冷”,难以接近。道教特别是全真派,遵循祖师的戒律《重阳立教十五论》,道士都要主观修行,一世以道观为家,周游四海,苦终受尽为修正道。所以问他们的籍贯在哪里,可能会令其厌恶
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