他山之石可以攻玉是什么意思

意思百科作者：庚暄和 2022-12-08 16:52:01

本篇文章给大家聊聊他山之石可以攻玉是什么意思，以及他山之石可以攻玉是什么意思相近对应的知识，希望对各位有所帮助。

本文目录一览：

1、他山之石，可以攻玉是什么意思？
2、他山之石可以攻玉是什么意思
3、他山之石，可以攻玉。是什么意思？
4、“他山之石，可以攻玉”到底是什么意思？
5、“他山之石，可以攻玉”是什么意思？
6、他山之石可以攻玉的意思

他山之石，可以攻玉是什么意思？

他山之石，可以攻玉的意思：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

【出处】战国·孔子《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。

【例子】他山之石，可以攻玉，我们可以借鉴欧美发达国家的经验做法，更好的建设发展我国。

【语法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

【近义词】前车之鉴、引以为戒

【反义词】不足为训

扩展资料

1、他山之石，可以攻玉的近义词

引以为戒

【解释】：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

【出自】清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。”

所以最近七八年以来，历任的巡抚都引以为戒，不敢安排给他职务。

【示例】井底之蛙是很可悲的，我们要引以为戒，开放眼光。

【语法】复杂式；作谓语、定语、宾语；含褒义

2、他山之石，可以攻玉的反义词

不足为训

【解释】足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

【出自】明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

你的诗好像无角的龙巨大的鲸，步骤虽然奇特，但是不值得作为效法。

【示例】犯点小错误是在所难免的，也是不足为训的，关键是要吸取教训。

【语法】动宾式；作谓语；指对事情不以为然，不值得仿效

他山之石可以攻玉是什么意思

;??????他山之石，可以攻玉的意思是别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

nbsp;?????他山之石，可以攻玉这句名言很多人都喜欢在作文中或者是平时引用，但是也有不少人用错了，那么下面我们来说说他山之石，可以攻玉是什么意思。

详细内容

??????01

??????汉语文字

??????词语解释:别的山上面的石头，能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

??????字词解释:可:能够，可以。以:用来。攻:琢磨。他:别的。

??????成语用法:联合式;作谓语、宾语、定语、状语。

??????成语用法:作主语、宾语;指可以借鉴的东西

??????成语结构:复句式成语，八字成语

??????02

??????他山之石，可以攻玉的近义词

??????引以为戒

??????解释:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

??????出自清·李宝嘉《官场现形记》第十八回:“所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。”

??????所以最近七八年以来，历任的巡抚都引以为戒，不敢安排给他职务。

??????示例:井底之蛙是很可悲的，我们要引以为戒，开放眼光。

??????语法:复杂式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

??????03

??????他山之石，可以攻玉的反义词

??????不足为训

??????解释:足:够得上;训:法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

??????出自:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

??????你的诗好像无角的龙巨大的鲸，步骤虽然奇特，但是不值得作为效法。

??????示例:犯点小错误是在所难免的，也是不足为训的，关键是要吸取教训。

??????语法:动宾式;作谓语;指对事情不以为然，不值得仿效。

他山之石，可以攻玉。是什么意思？

“他山之石，可以攻玉。”的意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

成语词性：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西。

成语结构：复句式成语、八字成语。

扩展资料：

“他山之石，可以攻玉”这一富有哲理的成语，最初便出自《鹤鸣》。然而，全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。

从艺术发展的角度看，从对自然山水的观照赞美，到人造山水，似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美，却难以占为己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错，却又给办事、生活造成诸多不便。

要把自然山水随心所欲地迁移，几乎是不可能的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美，或许是为了占有自然山水之美，或许是为了显示富有与阔气，或许几种动机兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造园林。

参考资料来源：

百度百科-他山之石，可以攻玉

“他山之石，可以攻玉”到底是什么意思？

他山之石就是指别的山上的石头，可以攻玉是指可以琢磨玉器，整体来看就是别山上的坚硬石头可以用来雕刻玉器。这句话最早出现在《诗经》中，古时主要用来比喻别国的贤才用来为本国效力，现在还有另外一种说法是指石头很坚硬可以将玉石上不好的地方剔除，使其成为美玉，有贤能之人可以帮助改正自己的缺点，使自己可以成为更好更优秀的人。

古时有很多故事可以用“他山之石，可以攻玉”来形容，比如秦国的秦孝公和商鞅之间的感情。商鞅在没有到秦国做事之前，一直待在卫国，是卫国国君姬妾所生的孩子，商鞅的才华一直被卫国的老师所看重。老师去世之前特地向卫国国君说明了商鞅的才华，但是卫国国君没有当真，老师最后就让商鞅逃离卫国，以免后面卫国国君会因为商鞅的才华而杀害他。

商鞅就一路逃离的卫国，他是一个有理想有抱负的人，很希望有国君可以给自己机会施展能力。秦国当时正是几国中最弱最穷的，所以秦孝公继位之后就想要招贤纳士为自己所用。商鞅在来到秦国之后看到了秦孝公的诚意，秦孝公在知道了商鞅的才华后也很是欣喜，他们在一起聊了三天三夜，最终决定推行变法改革，在秦国推行商鞅制定的法律。商鞅变法之后不久，秦国剽悍的民风就得到了改善，社会也变得更加和谐，国力日渐强盛，最后成为了六国中实力最强的。

商鞅变法甚至在一定程度上帮助了秦始皇最后完成一统天下的大业，所以一个贤才不仅仅可以帮助一个人变得更好，还有可能发挥更大的作用。他山之石就是来自卫国的商鞅，玉就是当时的秦国，只要时机适当，玉和石头的碰撞就会给人意想不到的效果。

“他山之石，可以攻玉”是什么意思？

（在百度知道上向别的朋友提问，虽然没有分可给，但是每次都有很多热心的朋友给予回答。就让本人为自己在百度上回答的第一个问题打几句吧。）

“他山之石，可以攻玉”，结构为主谓。源于《诗·小雅·鹤鸣

》

意思是：别的山上的石头，可以恶磨治石器。比喻异国的贤才可以为我所用，也比喻借助外力改正错误或弥补不足。

攻，琢治，加工的意思。

举一个例句让你看明白点。他山之石，可以攻玉，别国的建设经验，只要有利于我们的建设事业，都是可以借鉴的。

你应该看明白了吧

他山之石可以攻玉的意思

他山之石，可以攻玉的意思：他方山上有佳石，可以用来琢玉器。该句出自《小雅·鹤鸣》。《小雅·鹤鸣》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。历代学者对其主题有不同的看法，有人认为这首诗是讽谕周王朝最高统治者应该招用隐居山野的贤才。

《小雅·鹤鸣》原文

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。

《小雅·鹤鸣》翻译

幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

《小雅·鹤鸣》注释

1、小雅：《诗经》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。

2、九皋：皋为沼泽中由高地围成的小沼泽，九表示虚数，言泽之深广。一说九折泽，泽中水溢出称一折，九折指极远处。一说九皋山，又名鸣皋山，位于洛阳伊川、嵩县、汝阳三县交界处，是伊川古迹名胜十六景之一。

3、潜：沉潜。渊：深水，潭。

4、渚：水中小洲，此处当指水滩。

5、乐：此处有可爱之意。

6、爰(yuán)：于是。檀(tán)：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。这里用来比喻贤人。

7、萚(tuò)：酸枣一类的灌木。一说低矮的树木，一说枯落的枝叶。这里用来比喻小人。

8、错：琢玉的石头，必取自他山，以其硬度不同。一说一种琢磨玉器的工具。

9、榖(gǔ)：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。这里用来比喻小人。

10、攻玉：谓将玉石琢磨成器。攻，加工，雕刻。

《小雅·鹤鸣》赏析

全诗二章，每章九句，大致上是写诗人在广袤的荒野听到鹤鸣声震动四野高入云霄，看到游鱼潜入深渊又跃上滩头，又看到园林檀树近旁的一座山峰，于是他想到山上的石头可以取作磨砺玉器的工具。全诗意脉贯串，结构完整，通篇运用比喻，富于艺术感染力。

《小雅·鹤鸣》创作背景

《小雅·鹤鸣》出自《诗经》。《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商(公元前1066年)以后产生的。

《蒹葭》作者介绍

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

尹吉甫，西周时期房陵人(今湖北房县) ，黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封于尹(今山西隰县)，所以又称尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

参考文献:

1、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社

3、李山解读．诗经（节选）．北京：国家图书馆出版社

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