遇什么意思

本篇文章给大家聊聊遇什么意思，以及财帛宫有机遇什么意思对应的知识，希望对各位有所帮助。

本文目录一览：

• 1、“遇”字的意思是什么,它还有什么的意思,如什么(组一个词 )
• 2、遇的组词 遇是什么意思
• 3、遇在初中文言文的意思
• 4、遇的意思和含义是什么

“遇”字的意思是什么,它还有什么的意思,如什么(组一个词 )

● 遇

yù

◎ 相逢，会面，碰到：遇到、遇见

◎ 机会：机遇、际遇

◎ 对待，款待：待遇、冷遇

◎ 姓

遇的组词 遇是什么意思

1、遇的组词：相遇、 遭遇、 随遇而安、 际遇、 最惠国待遇、 遭遇战、 冷遇、 外遇、 优遇、 遇合、 遇险、 景遇、 遇事生风、 恩遇、 奇遇、 知遇之恩、 礼遇、 他乡遇故知、 值遇、 机遇、 百年不遇、 知遇、 巧遇、 遇害、 遇难；

2、遇，汉语常用字（一级字） ，读作yù，最早见于西周金文 ，其本义为相逢、不期而会，又可引申为遭受、投合、得志、见赏、机会、抵挡、对待等义。

遇在初中文言文的意思

1. "遇"字在文言文中有哪些解释

◎ 遇 yù 〈动〉 （1） （形声。

从辵（ chuò），禺（ yù ）声。本义：相逢，不期而会） （2） 同本义 遇，逢也。

——《说文》 遇主于巷。——《易·暌》。

崔注：“遇者，不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。

——《书·序》 诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》 子路从而后，遇丈人。

——《论语》 夏，公及宋公遇于清；遇者何？不期也。——《公羊传》 （3） 又如：遇庭（和父母相见）；遇人不淑（指女子嫁了不好的丈夫）；遇缺补正（指遇到员额出缺时，得补任为官） （4） 遭受 遇人之艰难矣。

——《诗·卫风·中谷有蓷》 （5） 又 遇人之不淑矣。 公等遇雨，皆已失期。

——《史记·陈涉世家》 （6） 又如：遇厄（遭逢灾难）；遇疾（生病）；遇谗（遭受谗言的陷害）；遇谴（遭到谴责）；遇难（遭到灾难）；遇谤（遭到毁谤）；遇乱（遭遇战乱） （7） 对待、相待 衔恩遇。——《广绝交论》 公子遇臣厚。

——《史记·魏公子列传》 （8） 又如：冷遇（冷淡的待遇）；礼遇（尊敬有礼的待遇）；优遇（优待） （9） 抵挡；对付 无用吾之所短，遇人之所长。——《荀子·大略》 （10） 又如：遇敌（抵挡敌军；对付敌方） （11） 遇合；投合 王何不与寡人遇。

——《战国策·秦策》。注：“合也。”

善仕不如遇合。——《史记·佞幸列传序》 （12） 接触 方今之时，臣以神遇，不以目视。

——《庄子·养生主》 木遇之而叶脱。——欧阳修《秋声赋》 ◎ 遇 yù 〈名〉 （1） 际遇；机会 百世之良遇也。

——三国吴· 韦昭《博弈论》 （2） 又如：机遇（好的境遇；机会）；良遇（好机会） （3） 酬金，薪水。如：厚遇；遇待（待遇） （4） 姓。

2. 遇的文言文意思 除了会见以外

遇

yù

(1)；动词；遇到。《陈涉世家》：“公等~雨，皆已失期。”

(2)；动词；会面；会见。《大铁椎传》：“北平陈子灿省兄河南，与~宋将军家。”

(3)；动词；接触；感触。《庖丁解牛》：“臣以神~而不以目视。”

(4)；动词；看到。《赤壁赋》：“目~之而成色。”

(5)；动词；遇合；投合。指相遇而受到赏识。《战国策-秦策》：“王何不与寡人~。”

(6)；动词；对待；招待。《鸿门宴》：“不如因善~之。”

(7)；名；际遇；机会。《五人墓碑记》：“斯固百世之~也。”

(8)；动词；嫁。《祭妹文》：“汝以一念之贞，~人仳离，致孤危托落。”

(9)；名；待遇。《出师表》：“盖追先帝之殊~，欲报之于陛下也。”

[遇合]得到君主的赏识。

[遇事生风]借故生事。

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3. 初中文言文意思并

并 bīng

名词义：

1、古地名。并州。相传禹治洪水，分天下为九州。并州为九州之一，其地在今河北保定、正定和山西大同、太原一带。沿用为太原的别称。汉置并州，其地在今内蒙古、山西（大部）、河北（一部）。东汉时并入冀州。三国魏复置。其地在今山西汾水中游。

并、汾乔木，望秋先陨。—— 宋·沈括《梦溪笔谈》

并 bìng

副词义：

1、全；全都。

黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》

二人并有愧色。——刘义庆《世说新语·言语》

荣贼并非推心待慰帅者。—— 清·梁启超《谭嗣同传》

2、一起；一齐；同时。

陈胜佐之，并杀两尉。——《史记·陈涉世家》

刘备、周瑜水陆并进。——《资治通鉴》

连词义：

1、并且；连。

杖至百，两股间浓血流离，并虫亦不能行捉矣。——《聊斋志异·促织》

2、和；以及。

4. 其在初中文言文中有哪些意思 在哪些文言文中

“其” 在文言文中的意思与例句：

1、用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例：

①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的）

②恐前后受其敌。（其：它们的）

③其夫呓语。（其：她的。）

④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）

⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）

⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的）

2、其中，其中的。例：

①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

②于乱石间择其一二扣之。③其不率教者常有一二。

3、活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”例：

①并自为其名。

②舍其文轩。

③既其出。（其：我们）

④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）

⑥将不胜其忿而蚁附之。

⑦不敢以其富贵骄士。

⑧遂前其足。

⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。

⑩亦各言其志也！

4、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：

①妻跪问其故。

②念悲其远也。（其：她）

③向其先表之时可导也。（其：他们）

④望请其指教。（其：她们）

⑤成以其小，劣之。（其：它）

⑥矗不知其几千万落。（其：它们）

5、在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。例：

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）

②其孰能讥之乎？

③且行千里，其谁不知？

④其为死君乎？

6、指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：

①其不设色者：曰水墨。（其：那）

②怀其璧。（其：那块）

③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。）

④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说“如果”。）

⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）

⑥未必有其实。（其：那样）

7、表示选择关系，相当于"是。。还是。。"。例：其真无马邪？其真不知马也？

8、指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：

①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）

②今存其本不忍废。（其：这）

③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。）

9、在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。）

③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）

④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）

10、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：

①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③则齐国其庶几乎？

11、表示假设关系，相当于“如果”。例：

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②其若是，孰能御之？

5. "等"初中文言文中的意思

古汉语字典

děng

①台阶的级。《吕氏春秋·召类》：“土阶三等。”

②等级。《狱中杂记》：“止主谋一二人立决，余经秋审，皆减等发配。”

③相同；一样。《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”《滕王阁序》：“无路请缨，等终军之弱冠。”《马说》：“且欲与常马等不可得。”

④等候。《林教头风雪山神庙》：“有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。”

⑤用在人称代词或名词之后，表示多数或列举未尽。《陈涉世家》：“公等遇雨，皆已失望。”《廉颇蔺相如列传》：“臣等不肖，请辞去。”

6. 初中的古文翻译

你打算叫我都翻译嘛 呜呜————爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不技，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！记承天寺夜游 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？《论语》六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”与朱元思书 风烟俱净，天山共色，从流漂荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。送东阳马生序 余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚；卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之 勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？五柳先生传 先生不知何许人也，亦不祥其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。

造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？捕蛇者说 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。

其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。

问之，则曰： “吾祖死于是。吾父死于是。

今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；。

7. “或”在初中文言文中有哪些意思

或的古义：

1、有的；有的人；有的事。

例句：先秦·孟子《寡人之于国也》：“或百步而后止。”

翻译：有的跑了上百步才停下。

2、有时。

例句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”

翻译：有时使用有布篷的小车，有时划着一条小船。

3、又。

例句：先秦·佚名《诗经·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”

翻译：已设酒监来督察，又设酒史来戒警。

4、或者；或许。

例句：民国·徐珂《冯婉贞》：“猱进鸷击，或能免乎？”

翻译：像猿猴那样敏捷地进攻，像鸷鸟那样勇猛地搏击，或许能避免这场灾祸吧？

5、通“惑”，迷惑。

例句：汉·班固《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”

翻译：从东方的道路进军，因为迷了路失去方向。

8. “兵”在初中文言文的意思

安：①形容词，安：安然，坦然 。出自：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻

而习谄谀，甘居人下，安之若素。 （遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

形容面对困境毫不介意，心情平静。

② 形容词，“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破

歌》）

③ 动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。（《曹刿论战》）

④ 疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。相当于“怎么”“怎样”。如：

君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》）

⑤ 疑问代词。用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。如：

A.沛公安在？（《鸿门宴》）

B.君谓计将安出？（《隆中对》）

比：①动词 ：靠近：《核舟记》：其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

②动词：比较：《》隆中对：曹操比于袁绍，则名微而众寡。

③ 动词：比拟，认为和……一样《隆中对》：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

④介词：及，等到《陈涉世家》：比至陈，车六七百乘。

鄙：①名词：边远的地方。《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”

②形容词：鄙陋，鄙俗。《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能远谋。”

③形容词：轻贱。《孔雀东南飞》：“人贱物亦鄙，不足迎后人。”

④动词：鄙薄，轻视。《训俭示康》：“孔子鄙其其小器。”

⑤谦词。《滕王阁序》：“敢竭鄙诚。”

兵：名词：兵器，《得道多助失道寡助》中：“城非不高也……兵戈非不坚利也”。也代指军事力量：《出师表》“今南方已定，兵甲已足……”。

遇的意思和含义是什么

基本字义

遇

yù

◎相逢，会面，碰到：～到。～见。～事。奇～。遭～。境～。

◎机会：机～。际～。知～。

◎对待，款待：待～。冷～。

◎姓。[1]

详细字义

◎遇yù

〈动〉

形声。字从辵(chuò)，从禺(yù)，禺亦声。“禺”意为“角落（两边一夹角）”。“辵”与“禺”联合起来表示“两人各沿着共角的一边走路，在角落处碰头”。

本义：相逢，不期而会。说明：“遇”指两个人各沿着共角的一条边走路，他们的碰头带有必然性，即使主观上本来没有会面的打算。辨析：遇和逢。

“遇”指在大地平面上两人各走一条最终交会的路；“逢”指两个人在山峰的两个相对的峰面上向上爬，最终在山峰顶部碰头，即指在一个立体平面上两人各自沿着共角的两条边相向等速移动而最终在山顶见面

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