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中庸的意思

意思百科 作者:喜长卿 2023-04-08 13:41:02

今天给各位分享中庸的意思的知识,其中也会对君子中庸小人反中庸的意思进行讲解,请看下面内容!

本文目录一览:

中庸的意思是什么?

《中庸》是儒家阐述“中庸之道”,并提出人性修养的教育理论著作.《中庸》郑玄注:“中庸者,以其记中和之为用也;庸,用也.孔子之孙子思作之,以昭明圣祖之德也.”

《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的,但要实行“中庸之道”,还必须尊重天赋的本性,通过后天的学习,即《中庸》所说的“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”.

“天命之谓性”,是说人性是由天赋予的.“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的.教育的作用就在于治儒家之道,所以说“修道之谓教”.实行“中庸之道”既是率性问题,也是修道的问题,这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想.

中庸之道 就是忠恕之道

《中庸》要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”,说:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人.”正是孔丘“己所不欲,勿施于人”思想的发挥,要求在处理人与人的关系上合于“中庸之道”.

《中庸》又提出了有德之人必须好“三达德”,实行“五达道”,才能达到“中庸”的境界.所谓“五达道”即“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也”.处理这五方面关系的准则是:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”.“五达道”的实行,要靠“三达德”:智、仁、勇.而要做好“三达德”,达到中庸的境界,就要靠“诚”.教育的目的就是要人们努力进行主观心性的养成,以达到“至诚”的境界.

《中庸》还阐述了学习程序,并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神.它说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这是为学必有的过程.它又说:“有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也.人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神,至今仍有借鉴意义.

中庸是什么意思

;??????中庸是指儒家的道德标准,中庸,中用,庸古同用。 待人接物保持中正平和,因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理论根源源于人性。

nbsp;?????《中庸》是儒家非常经典的一本书,也是一种很高的境界,常听人说做人就要中庸,那么到底什么是中庸呢?下面小编就来跟大家说说中庸是什么意思。

详细内容

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??????中庸是指儒家的道德标准,中庸,中用,庸古同用。 待人接物保持中正平和,因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。” 何晏 集解:“庸,常也,中和可常行之道。”

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??????《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇,内文的写成约在战国末期至西汉之间,作者是谁尚无定论,一说是孔伋所作(子思著《中庸》),载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书,朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。

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??????《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,达到“致中和,天地位焉,万物育焉”、“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。

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??????因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。

‘中庸’是什么意思?

中庸释义:中庸是指儒家的道德标准,为历代儒客遵循与推崇之道德标准。 待人接物保持中正平和。

中庸读音:zhōng yōng。

中庸出处:《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”?何晏?集解:“庸,常也,中和可常行之道。”

中庸例句

1、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。

2、兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。

3、因为社会的基础归根到底是中庸。

中庸是什么意思?

 [名词]儒家的一种主张,待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度:中庸之道.[形容词]指德才平凡:中庸之才.【拼 音】 zhōngyōng【英 文】 Moderate 【词 性】 名词,形容词,【褒 贬】 中性词...

中庸是什么意思?

儒家的一种主张,待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。

1.是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。

2.指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。所以月牙山人说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。

3.中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。

《中庸》的成书年虽无确考,但自宋以来却是儒家学派,特别是新儒学即道学的最为重要的经典。要了解儒学、研究儒学、传播儒学的精华,就不能不认真阅读这部书。

但是长期以来《中庸》的外文译本不多,这部给使用外国文字研究中国哲学、中国文化的学人和读者带来了不便,限制了中国传统文化的传播。许多使用外文的学者和在域外读读书、做学问的朋友,都埋怨国内太不注意中国文化成果的外文翻译工作。

他们喜欢拿印度与中国比,他们说,印度民族的许多文化遗产多有外文译本,特别是英文译本;而中国经典遗产的外文本则寥若晨星,偶遇几种,也多为外国人所译,这不能不使人感到愧对古人,有负后人。

中庸的意思

中庸的解释

(1) [the golden mean (of the Confucian school)]∶儒家的 道德 标准 ,待人接物不偏不倚, 调和 折中 中庸之为德也, 甚至 矣乎!——《论语·雍也》 (2) [The Doctrine of the Mean]∶见 四书 (3) [mediare]∶德才 平常 ;中材 材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》 详细解释 (1).儒家的 政治 、哲学 思想 。主张待人、处事不偏不倚,无过无不及。 《论语·雍也》 :“中庸之为德也,其至矣乎。” 何晏 集解 :“庸,常也,中和可常行之道。” 唐 柳宗元 《祭吕衡州温文》 :“洎乎获友 君子 ,乃知适於中庸,削去邪杂,显陈直正。” 明 姚士麟 《见只编》 卷中:“但恐违中庸,行怪不可率。” 李大钊 《民彝与政治》 :“判其曲直,辨其诚伪,校其得失,衡其是非,必可修一中庸之道。” (2).指平庸、妥协、保守、不求上进。 鲁迅 《华盖集· 通讯 》 :“ 惰性 表现的形式不一,而最 普通 的,第一是听天任命,第二就是中庸。” (3).中等;平常。 《荀子·王制》 :“元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 教子 》 :“上智不教而成,下愚虽教无益;中庸之人,不教 不知 也。” 唐 刘知几 《史通·品藻》 :“上智、中庸等差有叙。” (4).指中等、平庸的人。 《文选·贾谊<过秦论>》 :“材能不及中庸。” 李善 注:“言不及中等庸人也。” 《晋书·高光传论》 :“下士竞而文,中庸静而质。” 清 俞樾 《茶香室续钞·三阶》 :“言人有三等,贤、愚、中庸。”

词语分解

中的解释 中 ō 和 四方 、上下或两端距离同等的地位:中心。当中。中原。中华。 在 一定 范围内,里面:暗中。房中。中饱。 性质 或等级在两端 之间 的:中辍(中途停止进行)。中等。 中流砥柱 。 表示动作正在进行:在 研究 中。 庸的解释 庸 ō 平常,不 高明 的:平庸。庸医。庸言。 庸俗 。庸人。昏庸。庸主(平庸或昏庸的君主)。庸夫。庸暗(平凡,愚昧)。 庸庸碌碌 (没有 志气 ,没有作为)。 需要:无庸细述。无庸讳言。 岂,怎么:庸讵(岂,何以,

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