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2023-03-09 83 五行是什么意思
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金木水火土
金、木、水、火、土合称五行,是指五种构成物质的基本元素(五行是'气'的五种运行状态,是'气'运行产生的结果,'行'即运动)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系,古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。
中文名
金木水火土
外文名
Gold Wood Water Fire and Ground
释义
指五种构成物质的基本元素
运用
说明世界万物的形成及其相互关系
别名
五行
简述
中国古代哲学概念。原指“五材”,即水、火、木、金、土。《左传》:“天生五材,民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点,反映出探求事物间相互关系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”,认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的观点,著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。”杨倞注:“五行,五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行(《涅槃经》),又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行(《大乘起信论》)。[1]
五行由来
天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。
五行相互依赖:
五行
天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;无火无金,不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。
五行与人体对应:
凡有血气者,莫不凛阴阳以立性,蕴五行而著形。其在体也,木骨,金筋,土肌,水血,火气,五物之象也。五物之实,各有所济也。世界物质可分五类:木、火、土、金、水,五物又与五色相对应,青、赤、黄、白、黑,反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季,比如:春季是草木生长期,所以木气最旺,即王,木所生的火次旺,即相,而金处于囚禁的状态,因为次旺的火克制着它,被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推,五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同:青(忧愁)王,赤(惊恐)相,白(哭泣)囚,黑黄(疾病、喜庆)死。凡此五色,并以四时判之,若得其时、色,王、相者吉,不得其时、色,王、相者平,囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主,如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥,如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺,若与死色相符则大凶。
五行关系图
五行生克及五行的平衡关系
五行相生:金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
五行星系
五行相克:金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
在八字论断中,以八字中日柱天干为我,依据其生克关系而定,例如: 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 其中的“我”即为日柱中的天干“戊”,而在天干中,“戊”的五行归属为“土”,因此再以我为主通过生克关系简单推断命相
1 、印绶:生我者为“印绶”,生我者好像父母一样有恩德荫庇子孙,子孙就可以享受其福,所以命名“印绶”。古代朝廷授予官职都有相应的官印,若无官印就似人无父母,无所依赖,“印绶”因此而来。
2 、食神(伤官):我生者为“食神”,我生者就好像子孙一样需要抚育,长大以后方可报恩,但在其成长过程中,就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害,但只有抚育子孙后方可有回报,但食神不宜多。
3 、官杀:克我者为“官杀”,是我受制于它人的意思。朝廷一旦封官,此身自然就属于公家,受制于人,身在官场,吉凶有不测风云,很容易招来杀身之祸,因此也叫杀,合称为“官杀”。
星系图
4 、妻财:我克者为“妻财”,是它人受制于人的意思,人若想成家立业,必须有贤惠的妻室做为内助,而妻子是事奉我而终身无违的人,财产是被我自然享用的,两者都被我掌管,所以我克者为“妻财”。
5 、比肩(劫财):同类者为“比肩”,大家就象兄弟一样,肩比者肩,高低相差无几,也是最强有力的竞争者,分享奉禄,争夺财产。因此,也称其为“劫财”。
虽然各神煞有好有不好,但以全者,均衡者为宜,否极泰来、物极必反。例如“财多身弱”就是自身天干是木,但没有生在当令时节,周围却是一片我克的土,因为我克者为财,因而财多,但由于我克者过多,因此自身定弱,这就是“财多身弱”,还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等,所以五行宜以全与均衡为度。
文字金字塔木材纯净水火山五色土
纠错
参考资料
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
扩展资料
五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行,不是走路的意思。是代表运动。用当下的解释有动能的意思。
金,不是黄金。是坚固和凝固的意思
木,代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水,代表流动,具有循环和周流的意思
火,代表热能
土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行是说这五种物质是相互变化的,相互影响的。这种变化和影响就是生和克。
生和克是阴阳学说里面的说法。
严格的说,五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候,《易经》才和五行学产生联系。
五行学说的确立,一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早。
参考资料来源:百度百科-五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
涵义解析
道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。
相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!
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