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2023-02-25 122 矛盾的意思
今天给各位分享矛盾的意思的知识,其中也会对前后矛盾的意思进行讲解,请看下面内容!
本文目录一览:
【拼音】[ máo dùn ]
【解释】
1、矛和盾是古代两种作用不同的武器。
2、因认识不同或言行冲突而造成的隔阂、嫌隙。
3、泛指事物互相抵触或排斥。
【出处】战国 韩非《韩非子·难一》:楚人有鬻矛与盾者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
【释义】有个卖矛和盾的人,称赞他的盾的坚固:“任何锋利的东西都穿不透它。”一会儿又赞美自己的矛,说:“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他:“用你的矛来刺你的盾,结果会怎么样呢?”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛,这是不可能同时存在的,所以这就是自相矛盾。
扩展资料:
【近义词】冲突、抵触
【反义词】融洽
抵触
【拼音】[ dǐ chù ]
【解释】跟另一方有矛盾
【出处】现代 闻一多《什么是儒家》:“显然的,是非问题是和儒家的社会地位根本相抵触的。”
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。简言之,矛盾就是对立统一。
这个含义,揭示了这几层意思:第一,矛盾是一种关系,或称叫一种联系,即矛盾是一种既相互影响,又相互制约的关系。第二,矛盾是两个方面的联系,一个方面,谈不上是关系或联系,三个或三个以上方面的联系就不是矛盾。第三,是两个方面的既对立又统一的联系,才叫矛盾。
矛盾的四个性质:
矛盾具有客观性:矛盾是事物固有的,不以人的意志为转移。
矛盾具有普遍性:事事有矛盾,时时有矛盾。
矛盾具有特殊性:不同事物矛盾不同,事物的不同发展阶段矛盾不同,同一矛盾的双方各有特点。
矛盾具有不平衡性:复杂事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分;同一矛盾的双方有主要方面和交要方面的区别。
矛盾的指导意义
第一,要看到矛盾双方的统一性,即认识双方相互依存性,一方离不开另一方,双方的相互依存作用,如纪律和自由、公平与效率等等。任何矛盾的双方都有此关系。
第二,矛盾双方在一定条件下会相互转化,要求我们在现实生活中,要创造有利条件,推动事物的转化;要创造有利条件,推动事物向好的方向转化,促进事物发展进步。如进步与落后,优点和缺点,改正缺点、白摆脱落后等等。
第三:矛盾统一性和斗争性是不可分割的,要求我们在现实生活中既要看到双方的斗争性,又要看到统一性,不能只看一个方面,要把两者统一起来。
矛盾观点
1.矛盾就是对立统一
内容原理:所谓对立是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性,趋势,所谓统一是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性,趋势,它有两种情形,矛盾双方在一定的条件下相互依存,矛盾双方依据一定的条件相互转化。
2.矛盾普遍性
内容原理:矛盾普遍性是指矛盾存在一切事物之中并且贯穿于事物发展过程的始终。既事事有矛盾,时时有矛盾。
方法论:要承认的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾,要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性,坚持一分为二的矛盾分析方法。
3.矛盾特殊性
内容原理:矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点。它具体表现在:不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段有不同的特点:事物矛盾双方各有其特点。
方法论:想问题、半事情要具体问题具体分析(在矛盾普遍原理指导下具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法)。反对形式主义的“一刀切”、“一风吹”。
4.矛盾普遍性和特殊性的辨证关系
内容原理:矛盾的普遍与特殊性辨证统一的。a.两者相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性是没有的。b.矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以相互转化的。
方法论:要求我们遵循从特殊到普遍,再有普遍到特殊的认识次序和工作方法,要求我们把马克思主义的普遍原理同我国革命和建设的具体实践想结合。
5.主要矛盾和次要矛盾的辨证关系
内容原理:在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾。其他处于从属地位,对事物不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的。主要矛盾和次要不是一成不变的,在一定条件下可以相互转化。
方法论:要求我看问题、看事情既要善于抓重点,集中主要力量解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,恰当地解决次要矛盾。
6.矛盾的主要方面和次要方面的辨证关系
内容原理:在事物内部居与支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面,事物的性质是由矛盾的主要方面决定的,处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。两者是对立统一的。它们相互排斥,又相互依赖。在一定的条件下可以相互转化。
方法论:要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流。
7.两点论和重点论的统一
内容原理:两点论是指在认识复杂的事物时,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重点论是指认识复杂事物发展过程中时,要着重把握主要矛盾,在重点识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。
方法论:要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题,办事情既要全面,又要善于抓住重点主流,反对一点论和均衡论。
矛盾是指在两个或更多陈述、想法或行动之间的不一致,无善恶之分。汉语辞源出自《韩非子》中《难一》所述故事。在逻辑中,矛盾被更加特殊化的定义为同时断言一个陈述和它的否定。在口语和辩证法中,矛盾有着同形式逻辑中完全不同的意义。
古代有一篇讲矛与盾的文章:楚人有鬻矛与盾者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。意思是,有一个楚国人,卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透。”又夸耀自己的矛说:“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也答不上来。
《自相矛盾》这个故事告诉我们做任何事情都应该实事求是,三思而后行,不能自我矛盾、相互抵触。“自相矛盾”常用来比喻自己的言行相互抵触,不能自圆其说。
《现代汉语词典》的释义:
【矛盾】(1)矛和盾是古代两种作用不同的武器。古代故事传说,有一个人卖矛和盾,夸他的盾最坚固,什么东西也戳不破;又夸他的矛最锐利,什么东西都能刺进去。旁人问他,‘拿你的矛来刺你的盾怎么样?’那人没法回答了(见于《韩非子?难一》)。后来‘矛盾’连举,比喻言语行为自相低触:~百出|自相~。(2)辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。(3)形式逻辑中指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。(4)泛指对立的事物互相排斥:他俩的意见有~。
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