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女为悦己者容是什么意思

意思百科 作者:能含 2022-12-11 20:03:02

本篇文章给大家聊聊女为悦己者容是什么意思,以及女为悦己者容嘛什么意思对应的知识,希望对各位有所帮助。

本文目录一览:

“女为悦己者容”是什么意思?

本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。“悦”是高兴的意思,这里女为悦己者容

形容词作动词用,指使自己高兴,“容”是名词作动词用,是说梳妆打扮的意思。女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮,因为值得这样。“士”指的是人才,“知己”指了解自己,人才愿意为了解自己,欣赏自己的人赴汤蹈火,因为这样也值得。“悦己者”即可以解释为:

第一,喜欢(欣赏)自己的人,比如:爱人、恋人、丈夫等,也可以是亲人、父母、子女、上司、下属等;

第二,使自己喜欢(欣赏)的人,让自己喜欢(欣赏)的人。

总之凡是喜欢自己和自己喜欢的人都可以称为“悦己者”,当然也不排除那些自己喜欢自己的人,也就是我们常说的自恋者。由此,“女为悦己者容”这句话就有了以下五个方面的解释:

第一:女孩(或者女人)为了喜欢自己的人(悦己者)而精心打扮;

第二:女孩(或女人)为了自己喜欢的人(悦己者)而精心妆扮;

第三:女孩(或女人)为了自我取悦(悦己,者在此为句末语气助词)而精心妆扮;

第四:女人因为被爱而容光焕发(容);

第五:女人被有爱的人包容着。

女为悦己者容是什么意思?

女为悦己者容:指女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮,因为值得这样。

本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。“悦”是高兴的意思,这里形容词作动词用,指使自己高兴,“容”是名词作动词用,是说梳妆打扮的意思。

“士”指的是人才,“知己”指了解、欣赏自己的人;人才愿意为了解自己,欣赏自己的人赴汤蹈火,因为这样也值得。

扩展资料:

“女为悦己者容”该语出自《战国策·赵策一》:“豫让遁逃山中曰:嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报智氏之雠矣。”

翻译:这时豫让逃到山里叹道:“唉!志士为了解自己的人而牺牲,女子为使自己高兴的人而打扮,所以我一定要替智伯复仇。”

士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《?报任安书?》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子。

前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性格差异,同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分,很有一点男人为主,女人为辅的成分。

参考资料来源:百度百科—女为悦己者容

女为悦己者容什么意思

“女为悦己者容”意思是:女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人而精心装扮。此句出自《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》中的“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”

《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》原文节选:

晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名,为刑人,入宫涂厕,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂者,则豫让也。刃其扞曰:“欲为知伯报仇!”左右欲杀之。赵襄子曰:“彼义士也,吾谨避之耳。且知伯已死,无后,而其臣至为报仇,此天下之贤人也。”卒释之。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容,为乞人而往乞,其妻不识,曰:“状貌不似吾夫,其音何类吾夫之甚也。”又吞炭为哑,变其音。其友谓之曰:“子之道甚难而无功,谓子有志,则然矣,谓子知,则否。以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子;子之得近而行所欲,此甚易而功必成。”豫让乃笑而应之曰:“是为先知报后知,为故君贼新君,大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者,以明君臣之义,非从易也。且夫委质而事人,而求弑之,是怀二心以事君也。吾所为难,亦将以愧天下后世人臣怀二心者。”

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