木瓜故事,木瓜故事译文

今天给各位分享木瓜故事的知识，其中也会对木瓜故事译文进行讲解，请看下面内容！

本文目录一览：

• 1、一颗木瓜掉下来
• 2、“投我以木瓜”：《诗经》里的木瓜到底是什么？
• 3、诗经木瓜原文
• 4、诗经 木瓜写了什么事?表现的主题是什么
• 5、木瓜有什么传说或故事60字

一颗木瓜掉下来

（1）

? ? “噗通”一声，一颗熟透了的木瓜从高高的木瓜树上掉了下来，落在下面一条缓慢流动的河里。木瓜在水里上下浮沉了几次，就漂在了水上，溅起的水花和荡漾出来的波纹很快的消散了，而河水载着木瓜向下游而去。

? ? 自然中多么平淡无奇的一幕啊！但又有多少人知道这正在开启一段伟大的生命历程呢？如果木瓜能开口告诉人们鸟儿们是如何用它们的尖嘴把它开膛破肚，啄食那泛滥着成熟香气的果肉和包裹在内的黑黑的籽种；而鱼儿们也曾成群围来，互相争抢着散在水里已成絮状的残余，这一定也算的上是个惊心动魄的故事。

? ? 几天过去了，这硕大肥美的木瓜或许只剩下些许黄中带绿的瓜皮浮在水面上，但过了一年后在河边的近处草丛里谁都会不注意的地方，萌发出了几棵小小的苗；过了几年后，没准儿几棵高大的木瓜树已经临水而立，其风姿绰约如美人照影，其上结满木瓜，而其中一颗木瓜已熟的烂透，蒂把不负其重，“噗通”一声掉入水中。

（2）

? ? “刺溜”，一只巡睃觅食的老鼠掉进了汤锅里。小老鼠刚出窝，一丁点儿大，还没来的及挣扎就没入沸腾着的汤里。汤色浑浊不清，且其上在淡淡的一层油光里浮着大小不等的绿色蔬菜叶子，烫得几乎掉光毛的老鼠隐匿其中，被毫不留神的厨房师傅用大勺盛到大盆里，送到饭堂。

? ? 在这个贫穷国家的最贫穷地区的一个普通寄宿中学里的饭堂里开始午饭了；可吃的照常没有几样，仅有的供应也可能不能填饱他们的肚子；他们都在长身体的年纪，即便是吃饱这一顿，总也会捱不到下顿就感到饿，所以随便什么样的饭，孩子们都会吃个精光。一切如常，直到一声惊呼后，一个孩子激动的宣布了他的发现，并开始示之以众，有些喝过盆里汤的看了已经有点忍不住要吐。大家聚在一起，七嘴八舌，呜哩哇啦的开始抱怨，控诉，责骂；互相感染着彼此，将同仇敌忾的愤怒情绪推向了极点。不知道是谁，将那盆汤掀翻，带着老鼠，敲着汤盆带领大家像一阵风一样冲向了学校的厨房。

? ? 在这百弊丛生的国度，能吃饱肚子几乎是所有人的顶天大事儿；在这管理不善的学校，总是会免不了让孩子们为了这事儿那事儿饿肚子，所以孩子们心里积怨已久，就等个发泄的出口，而这事儿正是到了档口上。厨房里只有几个雇来帮忙的短工在刷洗锅碗瓢盆，而厨师和管事儿的已经在后面的宿舍里休息了。孩子们冲了进来，开始大肆破坏：架子被推倒，上面放的碗碟摔的粉碎；装在框里的叶菜，土豆，洋葱被散了一地；从敞开的面袋子里抓起面互相撒向对方；当一个高个子男孩拿起放在旁边的磨刀石把那口锅砸了个大洞的时候，现场的混乱达到了高潮。有些个孩子冲到后面的宿舍想把厨师给揪出来，但厨师早已从跑过来躲避的帮工们那里得了消息，已经把门销插上并用东西结结实实的顶上。试了几次没有办法打开门，他们砸碎了门上方仅有的一块玻璃后就离开了。

? ? 闹腾了半天后，大部份的孩子们已经没那么兴奋了，陆续回到了教室，或者在校园里三三两两聚着讨论着刚才的事情。但是最捣蛋的一伙已经开始撕了自己的书本，在教室外点了火烧，但也没多久就被闻讯赶来的老师和学校警卫给制止了。当天的课没再上，是让人高兴的事儿，但是高兴不了多久的，没吃到午饭的人肚子很快饿了，而且要一直饿到第二天的下午，因为要收拾厨房，要添置新的锅。虽然他们也经常挨饿，但这次确实把饿的滋味尝了个饱。烧书的那些个孩子最倒霉，除了挨饿之外还被老师和警卫们又揍了个够，也许回到家，父母也会再补上几拳几脚，毕竟在这里书本都是奢侈物，是整个家里从牙缝里省出来的。

（3）

? ? “咣当”，后窗的玻璃被一块儿石头砸碎了，而后一阵咚咚的脚步声跑远了。声音在寂静的夜里传的很远，引的附近家的狗一阵叫，而显然这家人也被惊醒了，屋里亮起了灯。

? ? 一个女人好像在低声安慰受了惊吓的孩子们，而男人开了房门在房子的周围查看着。他们租住到这个区才只有两三个月的时间，这里的租金比他们以前住的地方要贵很多，他们夫妇二人拼命打工赚得钱勉强能支应的开生活，但为了孩子们能在附近的学校上学，他们觉得这样辛苦是值得的。

? ? 但显然附近有些人有不同的看法和见解，他们刚搬来后不久，就在信箱里发现了匿名信，信上写的话凭他们的语言能力是不能完全明白的，但字里行间透露的歧视和侮辱他们是能清楚的。今晚碎了的玻璃也许是又一次的警告吧，但他知道其实他们也不敢怎么样。周围大部分的人都是好的，他曾得到很多次的恶劣对待，但遇到的好人和好事却要远多的多，没有这些好心人的帮忙，他是走不到今天的。再说了，和他小时候经历过的炮火爆炸声相比，这又算的了什么呢？有些愚蠢的人总是有偏见，像他这样的人搬到附近住会使治安变差；会使附近的房价下跌；会使觉得他们不体面的那些当地的体面人感觉自己不像以前那么体面。管他们呢，他只在乎孩子们，毕竟他们还小，有些事情他们还不了解，所以他返回屋里和妻子一块儿安慰起孩子们，用他的母语给他们唱他童年时唱的歌。

（4）

? ? “叮铃铃”，负责看守他的人桌上的电话响了。接完电话，看守和他说接他的人来了，他可以走了。他收拾好自己仅有的几个随身物件，放在破旧的旅行包里，急不可耐的随着看守出去了。在外边他看到了自己久别多年的好兄弟，分开时他们虽已成年，但还是孩子样，而现在已经是个结实粗壮的壮年汉子了。两人紧紧的拥抱在一起，眼圈里噙着泪水。在他的兄弟和蛇头的人结完最后一笔钱后，就领他出来上了一辆带后背箱的老旧小货车，急驰而去。而此时他的心情放松了下来，在提心吊胆等待的日子里，他几乎无法入眠，而现在在有点颠簸的车里，困意侵袭而来，他沉沉的睡了过去。

? ? 在沉睡中，依然是过去一段时日的遭遇主宰着他的梦。他又回到那条载他离开家乡的破旧渔船，在船舱底下睡在一堆腥味冲天的鱼的旁边，一连半个多月只有一张床大的空间可以活动，见不到天日。他又想起渔船把他们撂下来的无人荒岛。他们只有有限的水，一点食物，而他们不知道什么时候才会有人来接他们。晚上有一顶帐篷，他们可以在远离岸边的隐蔽处撑开挤在一起，而白天就把帐篷收起，爬在离岸不远的矮灌木丛里忍受着日晒雨淋，盼望着有船靠岸来接他们。希望随着食物和水的逐渐变少也蒸发了，而绝望却油然而生，不可遏制。死固然可怕，但笼罩在死亡的阴影里的生活更是生不如死，终于有艘悬挂预定信号旗的船靠过来的时候，每个人都喜极而泣，分享了省到最后的一点点水和食物。这艘船又载着他们不知道在海上待了多久，终于在一个夜晚在邻岸的一处，把他们下放到一个快艇上，再由快艇在一个荒芜人烟，礁石遍布的地方送他们上了岸。而后来的是一辆货车，他们就钻到货物的中间，到达后被蒙上眼睛带到了有人看守的地方。

? ? 他的好兄弟喊醒了他，已经到了地方。给他找了身衣服，让他洗完澡后换上，然后带他去吃饭。他的好兄弟微笑着看着他狼吞虎咽的吃着，没有多说什么话，甚至连句问候的话也没有，因为他非常清楚他这段日子过得是怎样的生活；而他吞咽下的这些刻骨铭心的日子需要他用余生的所有时间去慢慢消化。等他吃完，他的兄弟把他送到住的地方，又出去奔忙了，他们这样的人，手停口停，实在没有嘘寒问暖的空闲。他吃饱了，有了力气，但还是躺了下来休息。抑制住自己的心情，他很快睡了，睡醒后得开始干能找到的无论如何的工作。

? （5）

? ? 一个男孩的尸体静静地躺在河岸边的沙滩上，警察已经在四周拉上了警戒带。男孩的脸被水泡的苍白，一个女人正俯身在他身上，抱着他的头嚎啕大哭，边哭边倾诉着什么；而在一旁，一个男人蹲在地上抱着头伏在自己膝盖上无声的啜泣着，肩头微微颤抖着，仿佛一个已经点着引线的炸弹一样，这寂静无声过后他即将炸个粉身碎骨。

? ? 男孩放下了他背的书包，脱掉鞋子，正准备爬上桥的栏杆。他已经望着桥下汹涌奔腾的河水看了很久，现在是要下决心的时候了。在最后一刻他想到了自己的父母，自己跳下去以前，上面的一幕出现在他的脑海里。他迟疑了，面对着他想象到得自己的离去可能带给自己的父母的痛苦。他也有自己的痛苦。他来到这个国家已经有三四年的时间了，但他依然难以融入，语言已经好了一些，但是学业还是不见大的起色，而父母不辞辛劳而又对他和哥哥有着很大的期望，这使他有压力。学校里的一些人给他制造了足够的麻烦，尽管有时候好似无意，若有若无，但他所感受到的痛苦是真切的，以至于他路过这桥时，望着奔腾的河水，真得想纵身一跃，随之而去。但他认真比较了这么做可能带给父母的痛苦和自己的痛苦后，他打消了这个念头。

? ? 他重新穿上了鞋，背上了书包往家走。在路上他想了很多。他想起了在原来国家忍饥挨饿的时候，破烂的学校，肮脏的宿舍，绝望而无所不用其极的人们；他想起了父亲千难万险来到这里，又千辛万苦把母亲，哥哥和他接过来的经历；他想起小时候老师给他讲的一个木瓜的故事。木瓜是他家乡的特产，木瓜树就种在他老家的屋后房前，但在这里他也见过木瓜树，生长的也很好。想起这些，他觉得虽然有些困难但是他应该也是可以在这里扎下根的。不知不觉间他已经走到了家，开门进去后，母亲满面微笑地走上来从他的肩头接下了书包，全然不知刚才有如惊涛骇浪般的事情发生在他的生命中。

（6）

? ? ? 他写完这些，站起身来，踱到客厅冲了杯热茶暖身子，顺便活动活动筋骨。淅淅沥沥下了一天的雨已经停了，他来到院子里，潮湿的空气混和着草木泥土的味道弥漫在四周，暗黑的夜空四面低垂，只有几颗星星点缀其上，在夜色的映衬下显得格外明亮，也更显孤独。

? ? 他还沉浸在自己写的故事里，这是他白天看完一个移民的访谈节目后心里浮现出的一些情景，他也不知道自己为什么愿意会花时间把这些写下来，也不知道值不值的写。他只知道他想更多的了解人，而文学是最好的途径，这也是他对文学作品痴迷的原因。在他看来人只是一种可能性，一种永远变化中的未完成品，可以无比的善良也可能极端的邪恶，可以惊人的聪明也可能无可就药的愚蠢，在千奇百怪中总给你无限惊奇。而同时所有人实际上都是同一个人，都受着欲望的煎熬，忍着岁月风霜的摧残，追逐着有所谓无所谓的目标；而你如果相信来世，必可能还受着因果报应，六道轮回，天堂地狱的阴影笼罩。如果用悲天悯人的情怀来看，这莫不就如这漫漫暗夜，而每个人就像这点点孤星。

? ? ? 他打了个冷颤，使他把这胡思乱想收了。夜已经深了，而且这冬夜也着实的有着侵人的寒凉，所以他回转身到屋里上床躺下了。睡前他最后觉得虽然也许没什么意义，但他可确信在世界的某处必有这样的事情发生着，所以应该有人把它们写下来。

“投我以木瓜”：《诗经》里的木瓜到底是什么？

《诗经·国风·卫风·木瓜》写道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”。? 木瓜，一个很普通的名词，也是一种很常见的水果，可《诗经》中提及的“木瓜”真的是市面上销售的木瓜吗？

常见的水果木瓜即番木瓜，原产于美洲热带地区，是我国西南及华南地区常见的植物，而《诗经·卫风》中收录的民歌出自先秦时代卫国（今河南淇县一带），显然淇县一带的气候并不适宜番木瓜生存。

《尔雅疏注·卷第九·释木第十四》载：“楙，木瓜。实如小瓜，酢可食。释曰：木瓜，一名楙。郭云：‘实如小瓜，酢可食。'《诗经·卫风》云‘投我以木瓜’是也。”。

《名医别录·中品·卷第二》载：“木瓜实，味酸，温，无毒。主治湿痹邪气，大吐下，转筋不止。其枝亦可煮用”。（注：《名医别录》约成书于汉末，是一部药学著作，辑者佚名。是秦汉医家在《神农本草经》一书药物的药性功用主治等内容有所补充之外，又补记365种新药物，分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。由于本书系历代医家陆续汇集，故称为《名医别录》。原书早佚。梁·陶弘景撰注《本草经集注》时，在收载该书内容，使其基本内容得以留存）。

《植物名实图考·卷三十二》（清·吴其濬著）载：“木瓜，别录中品。尔雅谓之楙，味不木者为木瓜，圆小味涩为木桃，一曰和圆子，大于木桃为木李，一曰榠摣。今皆蜜煎方可食，花入糖为为酱尤美。归德以上供。”。

? 《本草纲目·果部目录第三十卷》(明·李时珍著)载：“颂曰：木瓜，处处有之，而宣城者为佳。木状如柰，春末开花，深红色......时珍曰︰木瓜可种可接，可以枝压。其叶光而浓，其实如小瓜而有鼻，津润味不木者，为木瓜......”

基于《本草纲目》、《植物名实考》中的木瓜手绘图中木瓜的形态，可断定《诗经》中提及的木瓜并非番木瓜。《群芳谱》（明·王象晋著）载：“海棠有四品，皆木本。贴梗海棠，丛生，花如胭脂；垂丝海棠，树生，柔枝长蒂，花色浅红；又有枝梗略坚，花色梢红者，名西府海棠；有生子如木瓜可食者，名木瓜海棠。”王象晋所描述的贴梗海棠即皱皮木瓜，木瓜海棠的果实跟皱皮木瓜相似。所以，可以推测《诗经》中的木瓜指的是贴梗海棠（亦即：皱皮木瓜）和木瓜海棠的果实。

其实，《诗经》中“木瓜”就是蔷薇科木瓜属落叶灌木或小乔木植物果实的统称。而目前现存木瓜的品种非常多样，并不只有典籍里提到的那些传统品种，也有很多外来的引进品种和一些中间杂交品种，种植范围广泛，多作观赏和绿化用途。

《植物名实图考·卷三十一》（清·吴其濬著）载：“番瓜产粤东，海南家园种植。树直高二三丈，枝直上，叶柄旁出，花黄。果生如木瓜大。”

从吴其浚手绘插图中番瓜植株形态可以看出，其所谓的番瓜就是当今市面上销售的水果——番木瓜。

《唐语林校证》（宋·王谠著）载：“崔涓守杭州，湖上饮饯。客有献木瓜，所未尝有也，传以示客。有中使即袖归，曰：禁中未曾有，宜进于上......”。

《唐语林》是宋人王谠编辑的一部关于唐人的轶事杂说、典章故事之书。根据该书的记载可以推测，唐时期，木瓜尚属极其稀有之物，以至于杭州郡守崔涓害怕因木瓜一事得罪皇帝，所幸木瓜“芳脆易损”，中使未能上呈朝廷“果溃烂，弃之矣”。由此可见，《诗经·卫风》中作为普通百姓贽面礼的木瓜并非番木瓜科番木瓜属的番木瓜。

诗经木瓜原文

诗经木瓜原文 木瓜

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

木瓜译文

你用木瓜送给我，

我用美玉回报你。

美玉不单是回报，

也是为求永相好。

你用木桃送给我，

我用琼瑶作回报。

琼瑶不单是回报，

也是为求永相好。

你用木李送给我，

我用琼玖作回报。

琼玖不单是匈报，

也是为求永相好。

木瓜赏析

“投桃报李”这个 成语 ，应当与这的立意有关(该成语也出自《诗.大雅》中的《抑》)，只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。

来而不往非礼也。这是我们这个 礼仪 之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。

西方人是否还有这种传统不清楚，但我们从美国作家欧.亨利的小说《麦琪的礼物》中读到过类似“投桃报李”的 故事 ，只是其中充满着悲剧色彩。 如今我们似乎已不太看重仪式了。其实，仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用，不可或缺，正如我们不能缺少阳光和空气一样。仪式绝不是一种空洞的形式，总与特定的意义相联系。男女交往可以减去不必要的形式，却不可不有“投桃报李”的仪式。

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诗经 木瓜写了什么事?表现的主题是什么

诗经·木瓜

《诗经·木瓜》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，出自《诗经·国风·卫风》，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

作品名称

《诗经·木瓜》

作品别名

《卫风·木瓜》《国风·卫风·木瓜》

创作年代

先秦

作品出处

《诗经》

文学体裁

古诗

作者

无名氏

作品原文

诗经·木瓜

木瓜

投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③！

投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

注释译文

词语注释

诗经·木瓜

① 木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。

③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。

④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。

⑤木李：果名。即榠樝[míng zhā]，又名木梨。

木瓜有什么传说或故事60字

古人巧笔咏木瓜，果香味酸国艳花。

平肝和胃疗湿痹，脚膝下部用更佳。

辽国船经金陵地，癃闭名医瓜搬家。

【名人逸事】

《诗经》云：“投我以木瓜，报之以琼琚。非报也。”说的是春秋五霸，弱肉强食，群雄混战。当时卫狄相战，卫国大败，沿通粮道而逃，被齐桓公相救，且封地赠车马器物。卫国十分感激，欲报不能，于是歌之。从此齐卫友好，齐桓公之名也流芳于世。

木瓜集观赏、药用、食用三者为一体，早有国艳名花之誉，文人多唐代刘言史《看山木瓜花》云：

柔枝温丽亚朱栏，暂作庭芳便欲残。

深藏数片便归去，红缕金针绣取看。

刘言史还写诗形容长江以南宣城一带丹阳看木瓜花的欢乐景象浥露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。

年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。

南宋杨万里云：

天下宣城花木瓜，日华沾露绣成花。

何须猴子强呈界，自有琼琚先告衙。

宋代陆游诗赞：

宣城绣瓜有奇香，偶得并带置枕旁。

六根互用亦何常，我以鼻嗅代舌尝。

陆游又赞曰：

为爱花名抵死狂，只愁风日损红芳。

霞章夜奏通明殿，乞借春阴护海棠。

宋代张舜民形象地描述云：

簇簇红葩间绿茨，阳和闲暇不须催。

天教尔艳足奇绝，不与大桃次第开。

宋代范成大诗云：

秋风魏瓠实，春雨胭脂花。

彩笔不可写，滴露匀朝霞。

木瓜，似瓜非瓜，似梨非梨，案头书桌，清香飘拂，心旷神怡。

3000多年以前，木瓜已经成为和玉饰等同的信友互赠、男女相送之物。

送木瓜以示高贵典雅，直至明代尤见盛情。明代丘濬收到友人赠送的木瓜，遂咏诗云：

经霜著雨玉枝疏，除却宣城总不如。

深感故人相赠如，此情何以报琼琚。

历史上有意无意用木瓜养生保健者甚多。宋代许叔徽《普济本事方》记载：安徽广德顾安中患脚气水肿，乘船回家，无意中将两脚放在木瓜袋上，下船时脚气水肿愈。问袋装何物，日木瓜。顾回家买木瓜入袋治脚，痊愈，不复发。

《清异录》记载：一人叫段文昌，用木瓜树制成脚盆，盛水洗脚，以健脚膝有效。故段便用他的全部财产用于养生保健，以求长寿。

元代罗天益(谦甫)《卫生宝鉴》记载：太保刘仲海每天食数片木瓜，结果同伴有小便淋漓之病，就医罗天益，罗知原委后要他们停食木瓜自愈。

清代汪昂《本草备要》中记载的故事与上则有异曲同工之妙：一辽国船途7经金陵，船员们喜爱木瓜的芳香，购数百颗置于舟中，不久全船人因解不出小便而痛苦不堪，治以通利药亦不能奏效，遂请郑奠一(清代名医，安徽歙县人)上船诊治。郑闻到船上四面皆木瓜香，笑谓诸人曰：“搬去此物，溺即出矣。”船员们遵从医生的话，将木瓜尽投江中，“溺皆如旧”，癃闭(中医病证名，以排尿困难、严重时小便不通为特征)不药而愈。

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